Page 132 - Al-Mouwatta

Malek a dit: «J'ai entendu, les hommes versés dire que c'est faisable qu'un homme, étant en
état d'ihram, se lave la tête avec un nettoyant après avoir lancé les cailloux sur le pilier de
«Al-Aqaba», et avant de se raser la tête. C'est que, ayant jeté ces cailloux, il lui est déjà
permis de tuer les poux, de se raser la tête, de se débarasser des impuretés et de mettre des
habits».

Chapitre III : Ce qui est interdit de mettre pour habits en étant en ihram.

(716) 8 - Abdallah Ibn Omar a rapporté qu'un homme demanda à l'Envoyé d'Allah (salallahou
alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) quel habit doit mettre, celui qui est en
état d'ihram»? L'Envoyé d'Allah(salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix
d'Allah) répondit: «Ne portez ni chemise, ni turban, ni pantalons, ni bournos, ni bottines. Si
quelqu'un ne trouve pas des sandales, qu'il mette des bottines en les coupant jusqu'au dessous
des chevilles. Et ne mettez surtout pas des vêtements touchés du safran ou de teinture jaune

On demanda à Malek sur des propos rapporté du Prophète (salallahou alayhi wa salam) (Sur
lui la grâce et la paix d'Allah) qui aurait dit: «Si l'homme ne trouve pas un izar, qu'il mette des
pantalons». Malek répondit: «Je n'ai pas entendu ce hadith, et je ne crois pas qu'un homme
pourra mettre des pantalons, car le Prophète (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et
la paix d'Allah) les avait interdits, parmi tant d'autres habits sans aucune exception faite
comme: cela a été fait pour les bottines».

Chapitre IV : De l'interdiction de mettre des habits colorés en état d'ihram.

(717) 9 - Abdallah Ibn Omar a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r
(Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a interdit à celui qui est en état d'ihram, de mettre des
vêtements teintés de safran ou de teinture jaune, et a dit: «celui qui ne trouve pas des sandales,
qu'il mette des bottines en les coupant jusqu'au dessous des chevilles».

(718) 10 - Nafe' a rapporté qu'il a entendu Aslam l'affranchi de Omar Ibn Al-Khattab raconter
à Abdallah Ibn Omar que Omar Ibn Al-Khattab a vu Talha Ibn Oubaidallah mettre, en état
d'ihram, un vêtement coloré; il lui dit: «pourquoi mets-tu, un tel vêtement, Talha»? Celui-ci
repondit: «Ô prince des croyants! Cette couleur n'est que de la boue»! Omar reprit: «vous, qui
êtes une minorité, vous n'êtes que des modèles pour être imités par des gens; si un ignorant
avait vu un tel vêtement, il aurait à dire: «Talha Ibn Oubaidallah, mettait, en état d'ihram, des
vêtements colorés! ainsi, ne mettez donc pas de ces vêtements colorés».

(719) 11 • Ourwa a rapporté que Asma la fille de Abou Bakr, mettait, alors qu'elle était en état
d'ihram, des vêtements bien teintés de Carthame et non de Safran».On demanda à Malek pour
la question d'un habit touché du parfum, après quoi l'odeur de ce parfum s'est disipé, est-il à
mettre en état d'ihram? Il répondit: «Oui, à moins qu'il ne soit teint de safran ou de teinture
jaune».

Chapitre V : De l'interdiction de porter une ceinture en état d'ihram.

(720) 12 - Nafe' a rapporté que Abdallah Ibn Omar réfutait qu'un homme mette, en état
d'ihram une ceinture».

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