Page 48 - Al-Mouwatta
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obligatoire». Al-Moukhadji ajouta: «J'allais trouver Oubada Ibn As-Samett alors qu'il se
               dirigeait vers la mosquée, en lui barrant la route et en lui faisant part des propos de Abou
               Mouhammad. Oubada me répondit: «Abou Mouhammad a menti, car j'ai entendu l'Envoyé
               d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) dire: «cinq prières
               ont été prescrites par Allah, à Lui la puissance et la gloire, à ses adorateurs, celui qui les
               observe sans rien manquer par négligeance, aura conclu avec Allah un pacte qui le fera entrer
               au Paradis. Celui qui les néglige, ne jouira pas de ce pacte et Allah le châtiera s'il veut, ou le
               fera, s'Il le veut, entrer au Paradis».

               (271) 15 - Sa'id Ibn Yassar a rapporté: «J'étais avec Abdallah Ibn Omar, en marche vers la
               Mecque. Comme je craignis d'être surpris par la prière de l'aurore, je descendis (de ma
               monture) et je fis une raka't impaire, puis je le rejoignis.Il me demanda: «où étais-tu»? Je lui
               répondis: «comme je craignis d'être surpris par la prière de l'aurore, je descendis et fis une
               raka't impaire». Abdallah répliqua: «N'as-tu pas eu en l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa
               salam) (Sur lui la grâce et la paix d'Allah), un exemple»? «Certes oui, dis-je». Il reprit:
               «L'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r(Sur lui la grâce et la paix d'Allah) faisait
               (parfois) la raka't impaire tout en étant sur son chameau».


               (272) 16 - Sa'id Ibn Al-Moussaiab a rapporté: «quand Abou Bakr Al-Siddiq voulait se
               coucher, il faisait une raka't impaire; et Omar Ibn Al-Khat-tab la faisait vers la fin de la nuit».
               Sa'id Ibn Al-Moussaiab ajouta: «quant à moi, voulant me mettre au lit, je faisais une raka't
               impaire».


               (273) 17 - Un homme demanda à Abdallah Ibn Omar au sujet de la raka't impaire; est-elle
               obligatoire»? Il lui répondit: «L'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la
               grâce et la paix d'Allah) l'a faite ainsi que les musulmans». Comme l'homme insista sur la
               question, Abdallah lui donna la même réponse».

               (274) 18 - Aicha, la femme du Prophète (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la
               paix d'Allah) a dit: «celui qui craint de ne plus se lever la nuit pour prier, jusqu'au matin, qu'il
               fasse une raka't impaire avant de se coucher. Quant à celui qui sera assuré de se réveiller la
               nuit, qu'il ne fasse cette raka't impaire qu'à la fin de la nuit».


               (275) 19 - Nafé a rapporté: «étant avec Abdallah Ibn Omar, à la Mecque, alors que le ciel était
               nuageux, Abdallah, craignant d'être surpris par la prière de l'aurore-, fit alors une raka't
               impaire. Mais sitôt que le ciel s'éclaircit, et comme il comptait s'éveiller la nuit, il fit une autre
               pour rendre sa prière paire. Puis il fit une prière de deux raka'ts répétitives, et craignant de
               nouveau d'être surpris par la prière de l'aurore, il fit une raka't impaire.

               (276) 20 - Nafé a rapporté que Abdallah Ibn Omar faisait la salutation finale entre les deux
               raka'ts qu'il effectuait et la raka't impaire, et se livrait parfois à d'autres affaires, (dans le but
               de les séparer)».

               (277) 21 - Ibn Chéhab a rapporté que Sa'd Ibn Abi Waqas faisait la raka't impaire après avoir
               accompli la prière du soir».

               Malek a dit: «Ce que nous pratiquons à Médine, consiste à faire une prière nocturne de trois
               raka'ts au moins».




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