Page 49 - Al-Mouwatta

(278) 22 - Abdallah Ibn Dinar a rapporté que Abdallah Ibn Omar disait:«la prière du coucher
du soleil (qui est formée de trois raka'ts) rend les prières de la journée impaires». Malek a dit:
«Celui qui fait la raka't impaire puis s'endort au début de la nuit, pour se lever la nuit et prier,
qu'il fasse une prière à deux raka'ts répétitives. C'est ce que j'ai entendu de mieux à ce sujet».

Chapitre IV : De la raka't impaire après l'aube.

(279) 23 - Sa'id Ibn Joubair a rapporté que Abdallah Ibn Abbas dormait puis se réveilla, disant
à son domestique: «va voir ce que les hommes ont fait (alors qu'il était atteint de cécité). Le
domestique alla puis revint lui disant: «les gens viennent de terminer la prière de l'aube».
Abdallah Ibn Abbas, se leva alors, fit une raka't impaire puis la prière de l'aube».

(280) 24 - On rapporta à Malek, que Abdallah Ibn Abbas, Oubada Ibn Al-Samett, Al-Kassem
Ibn Mouhammad et Abdallah Ibn Rabiaa, ont fait la raka't impaire après l'apparition de
l'aurore».

(281) 25 - Ourwa a rapporté que Abdallah Ibn Mass'oud a dit: «Cela ne me causera aucune
gêne d'entendre le deuxième appel à la prière de l'aurore, alors que je suis à la raka't impaire».

(282) 26 - Yahia Ibn Sa'id a rapporté que Oubada Ibn Al-Samett présidait la prière pour les
gens. Se rendant, un jour, à la mosquée, pour faire la prière de l'aurore, le muezzin fit le
premier appel de cette prière. Oubada lui demanda d'imterrompre cet appel, afin qu'il puisse
faire la raka't impaire, puis il présida la prière de l'aurore».

(283) 27 - Abdel Rahman Ibn Al-Kassem a rapporté qu'il a entendu Abdûllah Ibn Abi Rabiaa
dire: «il m'arrive parfois de faire la raka't impaire tout en entendant le deuxième appel à la
prière ou même après l'apparition de l'aurore (il ya là un doute du rapporteur Abdel-
Rahman)».

(284) 28 - Abdel-Rahman Ibn Al-Kassem a rapporté qu'il a entendu son père Al-Kassem Ibn
Mouhammad dire: «il m'arrive de faire la raka't impaire après l'aube».Makek a dit: «Celui qui
se couche, sans faire la raka't impaire, doit la refaire après la prière de l'aurore. Il ne convient
pas à quiconque de faire cela exprès ou bien de faire la raka't impaire après la prière de
l'aurore».

Chapitre V : Des deux raka'ts surérogatoires avant la prière de l'aurore.

(285) 29 - Hafsa, la femme du Prophète (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la
paix d'Allah) a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce
et la paix d'Allah), «après que le muezzin ait fait le premier appel à la prière de l'aurore, il
faisait deux raka'ts légères, avant le deuxième appel».

286) 30 - Aicha, la femme du Prophète (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la
paix d'Allah) a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce
et la paix d'Allah) faisait deux raka'ts légères avant la prière de l'aurore, si courtes, au point
que je me disais, «a-t-il récité la mère du Livre ou non»

(287) 31 - Abou Salama Ibn Abdel Rahman a rapporté: «En ayant entendu le deuxième appel
à la prière, les hommes se levèrent pour faire (deux raka'ts légères) avant celle de l'aurore.En
arrivant, l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah)
49

http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/