Page 10 - Memahami-Bidah-Secara-Komprehensif

8 | Memahami Makna Bid‟ah

ajaran-ajaran Rasulullah akan terus berlangsung hingga datang
1
hari kiamat .
(Enam): Terkait dengan tradisi mencari Sanad Aly. Sanad
Aly adalah sanad yang jumlah orang-orang terlibat dalam mata
rantainya lebih sedikit dan kesemua orang tersebut adalah orang-
orang terpercaya (tsiqah). Kebalikannya disebut Sanad Nazil; ialah
bahwa orang-orang yang terlibat dalam mata rantainya lebih
banyak . Sanad Aly memiliki potensi lebih kecil dari kemungkinan
2
adanya kesalahan dalam mata rantai itu sendiri, atau dalam redaksi
(informasi) yang dibawa oleh mata rantai tersebut. Sementara
Sanad Nazil tidak sekuat sanad Aly.
Tradisi mulia ini telah diceritakan oleh al-Imam Ahmad ibn
Hanbal berkata: “Mencari sanad Aly adalah adalah tradisi dari para
ulama Salaf, karena para sahabat Abdullah ibn Umar mengadakan
perjalanan dari Kufah ke kota Madinah hanya untuk belajar dan
mendengar dari Umar ibn al-Khaththab, --padahal mereka telah
mendengar/belajar dari putranya Umar sendiri; yaitu Abdullah
3
ibn „Umar--” .
(Tujuh): Tradisi at-Talaqqi Bi al-Musyafahah. Sudah menjadi
kesepakatan ulama Salaf dan Khalaf bahwa ilmu agama tidak
diperoleh dengan hanya membaca sendiri beberapa literatur
agama, melainkan dengan belajar langsung (talaqqi) kepada

1 Penjelasan ini diungkapkan dalam hampir seluruh kitab-kitab
Musthalah al-Hadits, lihat di antaranya; an-Nawawi (w 676 H) dalam at-Taqrib, j.
2, h. 94, as-Suyuthi dalam Tadrib ar-Rawi, j. 2, h. 93, Ibn ash-Shalah dalam al-
Muqaddimah, h. 239, al-„Iraqi dalam at-Taqyid wa al-Idlah, h. 239, al-„Iraqi dalam
Fath al-Mughits Syarh Alfiyah al-Hadits, h. 308
2 Ini adalah definisi global. Lebih rinci ada yang disebut sanad „ali
muthlaq dan ada sanad „ali nisbi; yang parameternya bukan kepada jumlah para
perawi, tetapi kepada siapa yang meriwayatkan, jika para perawinya imam-
imam terkemuka atau semacamnya. Lihat kitab-kitab Musthalah al-hadits.
3 as-Suyuthi, Tadrib ar Rawi, j. 2, h. 95