Page 110 - Memahami-Bidah-Secara-Komprehensif
P. 110

108  | Memahami Makna Bid‟ah
                             ِ
                                       ِ
                                             ِ
                                  ِ ِ
                                                               ِ ِ
                  َوػبَأَر فَ ظمْ لاَكلمْ لاَلبرإَبحاصَكلذَثدحَأَنمَُ ؿوَأ َ وَ. َ فكر شلا

                            ُ
                                         َ َ
                                                                ْ
                                   ْ ُ
                   ُْ ُ ُ
                                                           َ
                                                َ َ ْ ْ َ
                              َ
                  ِ
                        ِ
                                    ِ
                                                                ٍ ِ
                                                           ِ
                  َدال٣َمأاَؾوُ لمْ لاَدحَأَذُكتْكبَ ِ نباَ ِ نك دلاَ ِ نكزَ نبَ يبركوكَ ديعس
                    َْ
                                                   َْ ُ ْ ْ ْ َ َ
                              ُ
                                   ْ ُ ُ ْ ْ
                                َ
                                                             ْ
                                                                 ْ َ
                          ْ ُ
                                                              ِ
                                                       ِ
                              ِ
                  َعم ِ اْ ؿٞاَرمعَيذ  لاَوىوَةنسحَراثآَوَ لَفاكوَ ،داوجَمأاوَ ءارػبُ كْ لاو
                                                 َ َ
                                           َ
                                     ٌَ
                  َ
                           َ ْ
                                 ََُ َ َ ٌ
                                              ُ
                                                        َ ْ َ ََ َ
                     َ َ
                                                    َ
                                                     ِ
                                                            ِ ِ
                                                  َ
                                                       َ ْ

                                                َ ػىا  .فوػيساقَ ِحفسبَير فَ ظمْ لا
                                                   ُْ
                                                                  ُ
                                                           َ
            “Menurutku: pada dasarnya peringatan maulid, berupa kumpulan
            orang-orang, berisi bacaan beberapa ayat al-Qur‟an, meriwayatkan
            hadits-hadits  tentang  permulaan  sejarah  Rasulullah  dan tanda-
            tanda yang mengiringi kelahirannya, kemudian disajikan hidangan
            lalu  dimakan  oleh  orang-orang  tersebut  dan kemudian mereka
            bubar  setelahnya  tanpa  ada  tambahan-tambahan  lain,  adalah
            termasuk bid‟ah hasanah yang pelakunya akan memperoleh pahala.
            Karena     perkara   semacam     itu   merupakan    perbuatan
            mengagungkan terhadap kedudukan Rasulullah dan merupakan
            penampakan akan rasa gembira dan suka cita dengan kelahirannya
            yang mulia. Orang yang pertama kali merintis peringatan maulid
            ini adalah penguasa Irbil, Raja al-Muzhaffar Abu Sa‟id Kaukabri
            Ibn Zainuddin Ibn Buktukin (w 630 H), salah seorang raja yang
            mulia,  agung  dan  dermawan.  Beliau  memiliki peninggalan dan
            jasa-jasa  yang  baik,  dan  dialah  yang  membangun  al-Jami‟  al-
                                                150
            Muzhaffari di lereng gunung Qasiyun”.
                    Al-Imam al-Hafizh as-Sakhawi (w 920 H) dalam al-Ajwibah
            al-Mardliyyah berkata:
                                                     ِ ٍ
                                        ِ
                          ِ
                   ِ ِ
                               ِ
                                              ِ
                                     ِ
                             ث
                  َ،ةَ لضافْ لاَةَ ثيب لاَفورقْ لاَقيَ ِحلا  صلاَفَ لسلاَنمَدحَأَنعَلقػنػكَ َ ل
                           َ
                                                               َْ
                                  ُ

                       َ
                                                        َ ْ َ ْ ُ ْ
                                ُْ ْ
                                                    َ
                               ِ
                   ِ
                                                                   ِ
                                    ِ ِ
                                          ِ
                         ِ
                               ِ
                  َفدػمْ لاوَراَ طْ قَمأاَرئاسَقيَـيبسهإاَلػىَأََ ؿازَامَ ُ ثمَ،دعػبَثدحَاَ نمإو َ
                                      َ
                    ُ
                                                            َ َ
                                              ْ
                     ُ َ
                                 َ ْ
                                                               َ
                                                        ُ َْ
                                        ْ
                                                 َ َ
                                            ُ
                                            ِِِ
                              ِ
                                                           ِ
                                                                ِ ِ
                                                 ِ
                                                      ِ
                  َؼرشوَم  لسوَويَ لعَ َ للاَى  لص - َهدلومَرهشَ قيَ فوُ لفتيَ ـاَ ظعْ لا
                                                         َ ََْ
                   َ  َ
                                  ُ َ
                                              َْ َْ
                                       َ
                       َ َ َ َ ْ
                                                      ْ
                                                          ْ

                   150   As-Suyuthi, al-Hawi  Li al-Fatawi,  j. 1, h. 189
   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115