Page 200 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.

и люди, ставшие прообразами Пересвета и Челубея. Что же до ис-
торической (а не мифической) фигуры Пересвета, то, действитель-
но, источники сообщают о существовании брянского боярина Алек-
сандра Пересвета, который привез Дмитрию Донскому, стоявшему
лагерем на берегу Дона, благословление от Сергия Радонежского
на ратный подвиг. Сам Пересвет участвовал в сражении и, по всей
видимости, погиб одним из первых, так как находился на острие
главного удара ордынцев — в переднем ряду воинов Передового
полка.
Битва началась в 11 часов утра. Летописцы описывают это так:
«И приготовились татарские полки против христиан и встретились
полки: и великие силы увидав, пошли, и гудела земля, горы и хол-
мы тряслись от множества воинов бесчисленных… Когда бились
они с шестого часа до девятого, пролилась как дождевая туча,
кровь обоих — русских сыновей и татарских…».
Основной удар Мамай направил на центр русской позиции.
Практически полностью был уничтожен сторожевой и передовой
полки, татары вклинились в расположение большого полка, кото-
рым командовал тысяцкий Тимофей Вельяминов. Однако этот пер-
вый натиск был отбит. Не добившись прорыва в центре, Мамай пе-
регруппировал силы и основной удар направил на позиции полка
левой руки. Ему удалось смять этот полк и выйти в тыл большого
полка, когда последовал неожиданный удар засадного полка Д.
Боброка-Волынского, приведший татар в замешательство. Они ста-
ли отступать. По общему сигналу русские войска перешли в на-
ступление и преследовали отступавшие ордынские войска до их
лагеря у реки Красивая Меча.
Дмитрий Иванович принимал участие в битве в доспехах про-
стого воина. Это дало ему возможность руководить сражением,
оставаясь в то же время незаметным для неприятеля. Княжеские
доспехи нес на себе боярин Михаил Бренк, который героически
погиб, отвлекая на себя внимание врагов.
Роль Куликовской битвы вполне осознавалась и современника-
ми этого события. О ней были сложены многочисленные народные
сказания. Наиболее известные из них — «Задонщина», «Сказание
о Мамаевом побоище», «Слово о Житии Дмитрия Донского» —
прочно вошли в народный эпос и стали неотъемлемой частью ис-
торической памяти русского народа. Победа в Куликовской битве
знаменовала определенный психологический перелом в обще-

198