Page 406 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.

сий… В общем, я полагаю, что это был неудачный выбор общена-
ционального праздника, который в основе своей имеет потенцию
к разделению людей по вероисповеданию или национальности,
нежели к единению. Как бы косвенно признавая это, нынешние
власти Российской Федерации не убрали 7 ноября совсем из ка-
лендаря памятных дат, но объявили его Днем воинской славы
России в память знаменитого парада Красной армии в осажден-
ной Москве 7 ноября 1941 г. Ежегодно в этот день на Красной
площади проводится костюмированный парад войск и военной
техники образца 1941—1945 гг., что, по логике, должно напоми-
нать о массовом героизме защитников Москвы в период ее обо-
роны от фашистских войск. Но чем дальше, тем больше это дей-
ство превращается в своего рода маскарад и не отражает всего
трагизма положения на фронтах Великой Отечественной войны
ноября — начала декабря 1941 г.
Теперь мы с вами должны поговорить об исторических событи-
ях, еще более густо окрашенных государственно-идеологической
мифологией, чем те, о которых говорили только что. Еще задолго
до начала боев под Москвой в 1612 г. на Совете всея земли было
единодушно принято решение о том, что после изгнания поляков
из столицы преодоление политического кризиса станет возмож-
ным через избрание новой правящей династии на специально со-
бранном для этого Земском соборе. Поэтому потуги некоторых ны-
нешних публицистов или иных писателей, пишущих об истории,
доказать, что к моменту изгнания поляков из Москвы перед Росси-
ей открывалась блестящая перспектива построения настоящей де-
мократии в стиле английского парламентаризма, в корне не верны.
Не только подавляющее число граждан страны, но и ее элита
не ведали, что такое «демократия» и с чем ее едят. Робкие попытки
ограничения самодержавия в форме крестоцеловальной грамоты,
которую подписал при вступлении на престол Василий Шуйский,
не принесли стране успокоения. Так что альтернативы выбору но-
вого монарха просто не было. Другой вопрос, кто и при каких об-
стоятельствах мог им стать?
Вообще говоря, государственный миф о том, что судьбонос-
ный выбор русского народа в пользу пятнадцатилетнего юноши
Михаила Романова был исторически детерминирован и пред-
определен всем ходом предшествующих событий русской Смуты,
навязывался русскому общественному мнению с младых ногтей

404