Page 532 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.

крепленных в Домострое. Этот конфликт порождал не только
многочисленные социальные выступления в XVII веке (не случай-
но его называют «бунташным»), но и не менее ожесточенную
борьбу идей, представлений о будущем страны и путях его дости-
жения. Раскол, будучи по форме чисто церковным явлением,
в более широком мировоззренческом плане отразил этот кон-
фликт между господствующей традицией и потребностями модер-
низации страны. Разворачивающаяся борьба сказалась не только
на интеллектуальной истории рассматриваемого периода,
но и в различных проявлениях и формах культурного развития —
архитектуре, живописи, образовании, а также материальной и бы-
товой стороне жизни. В нашем обзоре мы попытаемся, насколько
это возможно, в рамках краткой лекции охарактеризовать эти
тенденции.

Материальная культура и быт

Основу народного быта XVII в. продолжали составлять институ-
ты традиционного общества. Несмотря на рост торговых связей
между регионами страны, экономически жизнь подавляющего чис-
ла людей продолжало составлять натуральное хозяйство. А это
обуславливало замкнутость существования: каждый крестьянский
двор представлял нечто изолированное, способное существовать
независимо от других дворов. Натуральный характер хозяйства
позволял и помещику обходиться плодами крестьянского труда
и не прибегать к услугам рынка.
Утвердившееся ко второй половине XVII в. крепостное право
лишало крестьян не только личной свободы, оно властно вторга-
лось в имущественные отношения и нормировало хозяйственные
связи, нарушало неприкосновенность домашнего очага, попирало
личное достоинство человека. Предоставление помещику права
чинить над крестьянами суд и расправу за все случаи нарушения
феодального правопорядка, кроме дел, связанных с убийством,
оказывали огромное влияние на формирование крестьянской пси-
хологии и представление о человеческом достоинстве. Этот же
произвол вел к накоплению вражды и ненависти, готовности кре-

530