Page 536 - Популярный обзор русской истории: VI—XVII вв.
P. 536

ре ощущалось влияние Западной Европы. Мы уже давали описа-
            ние дома богатого вельможи, фаворита Софьи боярина В. В. Голи-
            цына, обставившего его по европейской моде: в комнатах было
            множество зеркал, картин в богатых рамах, мебель иностранного
            производства.
               Светские и духовные власти противодействовали проникнове-
            нию в страну чужеземных веяний. Алексей Михайлович требовал
            от придворных, чтобы они «иноземных немецких и иных извычаев
            не перенимали, волосов у себя на голове не подстригали, також
            и платья, кафтанов и шапок с иноземских образцов не носили
            и людям своим по тому ж носить не велели». Курение табака счи-
            талось богомерзким занятием. Уложение 1649 г. грозило продав-
            цам курева смертной казнью, а курильщикам — ссылкой в Сибирь.
            Однако же уже при царе Федоре Алексеевича ряд придворных, су-
            дя по воспоминаниям современников, курили табак, не таясь, а за-
            падная манера одеваться находила все больше приверженцев. На-
            блюдалось и ослабление требований, связанных с затворнической
            жизнью женщин в боярском и царском теремах. Показательной
            в этом отношении является судьба царевны Софьи, окунувшейся
            в водоворот политической борьбы.




               Образование и письменность



               Рост ремесла и торговли, а также расширение бюрократиче-
            ского аппарата объективно увеличивали потребность в грамотных
            людях и способствовали распространению образования среди го-
            родского населения. До конца XVII в. образование оставалось
            в сфере компетенции церкви. Формально до последней четверти
            XVII в. школы как образовательного института, признаваемого го-
            сударством, не существовало. Монастыри, приказы, иные заинте-
            ресованные в грамотных кадрах институции готовили их сами
            для себя. Как правило, действовал принцип ученичества: знавший
            грамоту и счет дьяк или монах готовил себе смену. Каких-либо
            общепринятых методик преподавания не было. Каждый учитель
            строил учебный процесс на свой страх и риск. Достаточно ска-
            зать, что первый русский печатный букварь увидел свет в 1634 г.



            534
   531   532   533   534   535   536   537   538   539   540   541