Page 137 - Constant, Alphonse-Louis (1810-1875). Dogme et rituel de la haute magie (Nouv. éd.) par Eliphas Lévy. 1930.
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128 DOGME DE LA HAUTE MAGIE.
et règlent la liberté, qui est nécessairement raison-
nable et sage.
Pour rendre la lumièrevisible; Dieu a seulement
supposé l'ombre.
Pour manifester la vérité, il a rendu le doute
possible.
L'ombre est le repoussoir de la lumière, et la
possibilité de l'erreur est nécessaire pour la mani-
festation temporelle de la vérité.
Si le bouclier de Satan n'arrêtait la lance de
Micbaël, la puissance de l'ange se perdrait dans
le vide ou devrait se manifester par une destruction
infinie dirigée de haut en bas.
Et si le pied de Michaël ne retenait Satan dans
son ascension, Satan irait détrôner Dieu, ou plu-
tôt se perdre lui-même dans les abîmes de la
hauteur.
Satan est donc nécessaire à Michaël comme le
piédestal à la statue, et Michaél est nécessaire à
Satan comme le frein à la locomotive.
En dynamique analogique et universelle, on ne
s'appuie que sur ce qui résiste.
Aussi l'univers est-il balancé par deux forces
qui le maintiennent en équilibre la force qui
attire et celle qui repousse. Ces deuxforces existent
