Page 16 - Constant, Alphonse-Louis (1810-1875). Dogme et rituel de la haute magie (Nouv. éd.) par Eliphas Lévy. 1930.

8 EOGMb KT H1TUË). UE LA HAUTE MAGtE.

ritier moral de Napoléon avait seul le droit dera-
mener Pie IX à Rome. Nousallons dire pourquoi.
Ilest dans la doctrine catholique de l'Incarnation
un dogme connu dans les écoles théologiques sous
le titre de Communication des idiomes. Ce dogme
affirme que, dans l'union de la divinité et de l'hu-
manité accomplie en Jésus-Christ, le rapproche-

ment des deux natures a été si étroit, qu'il en est
résulté une identité et une très simple unité de

personne ce qui fait que Marie, mère de l'homme,
peut et doit être appelée MÉREDEDiEu.(Le monde
entier s'est agité pour cette prérogative au temps
du concile d'Éphèse.) Ce qui fait aussi qu'on
peut attribuer à Dieu les souffrancesde l'homme
et à l'homme les gloires deDieu. En un mot, la
communicationdes idiomes, c'est la solidarité des
deux natures divine et humaine en Jésus-Christ
solidarité au nom de laquelle on peut dire que Dieu
c'est l'homme, et que l'homme c'est Dieu.
Le magisme, en révélant au monde la loi univer-
selle de l'équilibre et l'harmonie résultant de l'ana-
logie des contraires, prend toutes les sciences par
la base, et prélude par la réforme des mathémati-
ques à une révolution universelle dans toutes les
branches du savoir humain au principe généra-