Page 133 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ
P. 133
того же исторического факта использовали разные формы написания
одного и того же имени и приводили разные мотивировки, концепции и
взгляды на этническую природу объекта исследования.
Д.Кантемир писал: «Историки-чужеземцы немало путаницы в
познании и различии названий допускают, одно явление за другое
воспринимают, а дела, что совершались в одной части Валахии,
считают, что совершались в другой, из-за чего немало мешанины и
ошибок видим на самых древних географических картах, на которых
Великую Валахию - Валахия Маре, то есть Молдову ставят на место
1
Малой Валахии и наоборот, малую ставят на место большой» .
В самом деле, - более десятка форм написания имени
«волох/валах», использование термина «старые римляне» и «новые
римляне», две «Валахии» - Малая и Великая (Большая) Валахия. Более
того, первая и вторая назывались ещё и другими именами –
соответственно Мунтения и Трансальпиния, Богдания, Молдовлахия,
Молдославия, Молдавия и т.д.
Это вызывает путаницу до степени смешения понятий.
Пробиться кораблю нашего познания в океане информации было очень
трудно. Но мы приняли за аксиому, что, как и в легенде о вавилонском
столпотворении, выход только один. Был один язык, а стало много.
Было одно название (имя) этноса, а стало много, - поскольку языков
много, точнее форм письменности.
У среднеазиатских народов есть «акыны» - поэты-
импровизаторы и певцы, которые исполняют свои произведения по
принципу: «Что вижу и слышу, - то и пою». Вот также и наши
исторические визави описывали в своих историях, ровным счётом, то,
что видели и слышали. Видели они, что народ живёт у горы, и назвали
его munteanu - мунтяне. Встретили они людей, обитающих на земле,
название которой на карте обозначено как Молдавия - Moldavia, и
назвали их «молдавы». А встретили пастухов, - назвали «волохи» т.д. А
то, что это был один и тот же народ, - не все догадывались.
А нам теперь разбираться…
1
Цитируется по книге В.Стати «Молдаване не румыны», Одесса, 2013, С.48-50
121