Page 130 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ

влахов были представители «не только романского племени, но и
славянского». И что очень важно, по словам Новаковича, продолжали
кочевую жизнь лишь романские скотоводы («люди романской
народности»), тогда как к оседлости перешли влахи-славяне или
ославянившиеся романцы. Это заключение подтверждает наш прежний
вывод о том, что первый процесс «славянизации» волохов-влахов
начался ещё на Балканах.
Но всё же, следует критически относится к критериям оценки
этнической принадлежности по именам. По меньшей мере, неточно и
ошибочно то мнение, будто бы личные имена в сербских
средневековых грамотах определяют и народность соответствующего
лица. Весьма сомнительно утверждение о том, что каждый человек с
влашским именем в древних документах и по народности является
влахом, а каждый человек с албанским именем - албанец.
Важно другое, что по этим именам мы можем, в том числе,
судить о передвижениях влашского населения из одного
средневекового государства Юго-Восточной Европы в другое, о
насильном «переводе» влахов или других перемещениях, вызванных
иными причинами.

Выводы

Итак, подведём итог нашим рассуждениям. Термин «волохи»
означает смешение и слияние четырёх понятий: вольски-волохи, волохи-
древние римляне, волохи-византийцы, подданные Восточно-Римской
империи, и волохи-восточнороманское пастушеское население. Кстати,
именно в Подунавье было то восточнороманское пастушеское
население, которое именовалось волохами в тексте Нестора и
венгерского «Анонима».
Имя «волохи» вольски получили от славян. В славянских языках
термин «волох», «влах», означавший горных скотоводов и овцеводов,
получает распространение в качестве этнонима, обозначающего
восточнороманское население Балкан и Карпат. Через славян и другие
народы стали называть восточнороманское население волохами с
учётом языковой специфики записи этого имени (wlachen, blaci, olaci,
blacumen, vlah, olach, valach, voloşin, volohi, blach, bloch, valachus и
т.д.).

царей упоминаются влахи и влашские катуны, а в этих влашских катунах и среди
влахов - люди с влашскими именами, но рядом с ними и среди этих влахов, и во
влашских катунах в сербских землях упоминается в четыре-пять раз больше других с
чисто славянскими или, если хотите, сербскими именами».

118