Page 275 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ

Бессребреничество - коррупция (менталитет русского
чиновника). Часто можно услышать, что тайна русской души - в силе
её бескорыстия. Пожалуй, это верно. Приходя на помощь ближнему,
русский человек не рассчитывает извлечь из этого выгоду. Напротив,
нередко действует себе в ущерб. «Отдать последнюю рубаху» - явление
исконно русское.
Однако, помогая соседу в беде, русский человек, не
задумываясь, сожжёт его дом, если туда вдруг заглянет удача.
Старое русское явление - взяточничество. Российское
чиновничество - это «вещь в себе». Огромная школа безделья, она
всегда служила не народу, а своим корыстным интересам. Основатель и
духовный отец этой школы «птенец гнезда Петрова, отважный мастер
красть и лгать» - Меньшиков.
Известно, что в 1727 году мелким чиновникам перестали
платить казённое жалованье в обмен на акциденции (посторонний
доход). Позднее это правило отменили, но привычка государевых слуг
жить за счёт «кормления» осталась, и фактически не преследовалась. В
итоге в первой половине XIX века взяточничество стало нормой.
Например, «решить дело» в Сенате стоило 50 тысяч рублей. Для
сравнения - далеко небедный уездный судья имел оклад в 300 рублей.
Побывавший в Петербурге 1858 году Теофиль Готье, известный
литератор из Франции написал: «Считается, что людям определённого
уровня ходить пешком не к лицу, не пристало. Русский чиновник без
кареты, что араб без лошади».
Нынешние российские олигархи, скрывающие от российской
казны миллиарды долларов и переводящие их на свои счета за
рубежом, по сравнению с ним просто мелкие клептоманы - в то время,
когда бюджет России составлял от 1,5 до 10 миллионов рублей,
петровский «счастья баловень безродный» ухитрился перевести в
английские банки ни много ни мало 5 млн. рублей.
Беспечность и расточительность. Огромная и широкая русская
земля всегда спасает русского человека, и поэтому он привык
полагаться на её заступничество, больше брать от неё, чем возвращать.
Если другие народы привыкли дорожить каждой горстью своей
земли, то в русском народе не может не обескураживать беспечность и
расточительность в этом отношении. Ему часто кажется, что земля и
природные богатства, которыми он владеет, никогда не кончатся.
Может быть, именно поэтому русский народ столь легко воспринял
потерю многих своих исконных территорий после распада СССР. В
конце XX века русский народ, как нам представляется, не выдержал
испытания гигантским и бесконечным пространством как непременным
условием сохранения здоровья национально-государственного тела. К

247