Page 280 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ
P. 280

В  силу  национального  сознания  у  русского  человека
          наблюдаются  перепады  грусти  и  безудержного  веселья,  сонной
          бездеятельности  и  поразительной  активности.  Даже  его  «грусть,  -
          говорит  В.Г.Белинский,  -  не  болезнь  слабой  души,  не  слабость
          немощного духа, нет, эта грусть могучая, бесконечная, грусть натуры
          великой,  благородной.  Русский  человек  упивается  грустью,  но  не
          падает  под  её  бременем,  и  никому  не  свойственны  до  такой  степени
          быстрые переходы от самой томительной, надрывающей душу грусти к
                                                    1
          самой бешеной исступлённой весёлости» .
                 Для  русского  народа,  продолжает  Белинский,  характерны
          смелость,  бодрость,  находчивость,  переимчивость  (на  обухе  рожь
          молотит, зерна не обронит, нуждою учится калачи есть), молодечество,
          разгул,  удальство  (и  в  горе,  и  в  радости  море  по  колено).  Источник
          диалектического  сочетания  грусти  и  могучей  бодрости,  тоски  и
          безудержного веселья в русской душе коренится в крепости и здоровье
          духа нации, а также во влиянии бесконечного русского пространства.
                 Дети своей земли. Уникальность русской цивилизации состоит
          в том, что русский народ вынужден отвечать на большее, чем многие
          другие народы, количество исторических вызовов и предлагать для их
          решения  нестандартные  ответы.  Исходный  исторический  вызов,  на
          который  пришлось  отвечать  русскому  народу,  связан  со  спецификой
          естественно-природных факторов российской истории.
                 Доктор  философских  наук  В.К.Трофимов,  специализирующий
          на  русском  менталитете,  отметил,  что  в  прошлом  «Россия  -  страна
          рискованного  земледелия,  где  каждые  третий-пятый  годы  были
          неурожайные.  Короткий  сельскохозяйственный  цикл  -  4-5  месяцев  -
          заставлял  земледельца  постоянно  торопиться.  Посев  и  жатва
                                                                 2
          превращались в настоящую страду, битву за урожай» . Именно поэтому
          русским  людям свойственно  работать аврально, когда  это критически
          важно, а всё остальное время - реагировать на обстоятельства.
                 Русский  историк  В.О.Ключевский  в  своё  время  тоже  выделил
          эту характерную черту русских. «Нигде в Европе мы не найдём такой
          непривычки  к  ровному,  умеренному  и  размеренному,  постоянному
          труду, как в той же Великороссии», - отметил он.
                 По  мнению  профессора  философии  А.В.Гулыги,  «бросаться  из
          крайности в крайность - типично русская черта: от бунта к покорности,
          от пассивности к героизму, от расчётливости к расточительности».




                 1     Белинский В.Г. Россия до Петра Великого / Белинский В.Г. // Русская идея.
          М.: Республика, 1992.  С. 79.
                 2   Трофимов  В.К.  Душа  России:  истоки,  сущность  и  социокультурное
          значение русского менталитета. Ижевск, 2010 г., С.155.

                                                 252
   275   276   277   278   279   280   281   282   283   284   285