Page 281 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ

Культ царя. Этот культ в русском менталитете, пожалуй, один
из базисных. Вера неграмотного народа в Бога, Царя и Отечество
впитывалась с молоком матери, была не навязанной, всеобщей,
непоколебимой, вела к лишениям и победам.
Культ правителя - традиция исконно восточная. Московские
князья, долгое время являясь вассалами татарских ханов, переняли у
них манеру поведения, в основе которого лежала норма деспотичной
централизации власти в одних руках. В московских землях повсеместно
вводились татарские порядки - в управлении, в судах, в методах сбора
дани, в обращении с простолюдинами. Со временем татарская стихия
целиком овладела душой и проникла в плоть и кровь русского
человека. Такие её проявления, как личная преданность государю,
искоренение малейшего инакомыслия, поощрение доносов, стремление
к военным экспансиям активно прививались Петром, укреплялись
самодержцами XVIII-XIX веков и пережили 1917 год.
В России власть и народ всегда противостояли друг другу.
Русский человек никогда не ждал от тех, кто «наверху» добра, помощи,
поддержки, а, напротив, привычно связывал с ними окружающую его
несправедливость. Народ никогда не был уверен в том, что его
правители не сотворят ему какую-либо подлость.
Кто-то по этому поводу сказал так: «Когда власть повернулась к
человеку лицом, - человек закричал от ужаса». Человек «кричал от
ужаса», и продолжал надеяться не на власть, а на Бога, и помазанника
его на земле - царя.
Лень - предприимчивость. Русский человек поистине
конгломерат противоречий. Он соткан из полярных,
взаимоисключающих качеств. Практически все герои произведений
классиков русской литературы - личности неоднозначные. В понятие
неоднозначности русской натуры вполне укладываются и такие,
казалось бы, противоположные черты, как активная предприимчивость
и знаменитая русская лень.
В дворянских семьях детей не ориентировали на деловую
хватку, преумножение богатства, карьеру. Главные ценности - не
трудолюбие, а благородство, интеллигентность, честь. Но это не
инструменты достижения успеха. Это - принципы. С детства дворянин
усваивал свою наследственную привилегию - отвращение к труду. Он
брезговал заниматься ремеслом, производственной деятельностью,
торговлей, отдавал всё своё время охоте, картам, балам.
В России честный заработок зачастую не ценился. Только
«левый», халявный, воровской. Тех, кто стремился чего-то добиться,
нередко скрыто или явно презирали. В деревне удачливого соседа-
труженика презирали сильнее, чем лодыря-барина, и, чтобы он своей

253