Page 277 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ
P. 277

что  «русский  народ  приводил  в  изумление  иностранцев  своею
                  терпеливостью,  твёрдостью,  равнодушием  ко  всяким  лишениям
                  удобств жизни, тяжёлым для европейца... С детства приучались русские
                  переносить  голод  и  стужу.  Детей  отнимали  от  грудей  после  двух
                  месяцев и кормили грубою пищей; ребятишки бегали в одних рубашках
                  без шапок, босиком по снегу в трескучие морозы».
                         Многие  специалисты  по  менталитету  считают,  что  терпение
                  является ответом русских на внешние и внутренние вызовы и основой
                  русского человека.
                         Гостеприимство  и  терпимость  к  чужому.  Гостеприимство  -
                  традиционная  русская  черта.  Редко  в  какой  стране  гостя  встретят
                  радушнее, чем в России. Причём радушие это искреннее, идёт от самой
                  души русского человека. Оно не связано с показухой, со стремлением
                  не   ударить     лицом    в    грязь,   «опозориться»     перед    гостем.
                  Благожелательное  и  уважительное  отношение  к  инородцам  в  душе
                  русского  народа  -  не  пропагандистская  имперская  выдумка,  а
                  исторический  факт,  подтверждённый  многовековой  совместной
                  жизнью десятков этносов в едином государстве.
                         Важно  подчеркнуть,  что  русский  народ  никогда  не  жил  в
                  государстве  одного  этноса.  Преобладающим  стереотипом  поведения
                  русских  по  отношению  к  другим  народам  является  исключительная
                                                                            1
                  терпимость к чужому, нередко даже в ущерб самим себе .
                         Установка «мы» и «они», «свои» и «чужие» у русских не была
                  столь  категоричной,  как  у  большинства  европейских  народов,  и
                  поэтому  в  общность  «мы»  они  с  лёгкостью  принимали  не  только
                  этнически чистых соотечественников, но и иноплеменников, склонных
                  на взаимность.
                         Идея  всечеловечности  глубоко  укоренена  в  русском  народе  и
                  проявляется в праве любить человечество, в способности не ненавидеть
                  другие  народы  за  их  национальное  своеобразие.  Ф.М.  Достоевский
                  писал: «Стать настоящим русским, стать вполне русским, может быть и
                  значит  только  ...  стать  братом  всех  людей,  всечеловеком,  если
                            2
                  хотите...» .
                         Разумеется,  мы  далеки  от  того,  чтобы  считать  сплошной
                  идиллией взаимоотношения русского народа и инородческих племен.
                         В процессе территориального укрепления Российской империи,
                  особенно на кавказском и среднеазиатском направлении, имели место
                  многолетние      кровопролитные      войны.     Однако     даже    против


                         1   Сикевич З.В. Национальное самосознание русских (Социологический очерк):
                  учебное пособие / З.В. Сикевич. М.: Механик, 1996.  С. 24
                                  2   Достоевский, Ф.М. Дневник писателя: Избр. страницы / Ф.М. Достоевский.
                  М.: Современник, 1989. С. 536.
                                                 249
   272   273   274   275   276   277   278   279   280   281   282