Page 285 - ГЛОДЯНСКАЯ ЗЕМЛЯ ОТ КАМНЯ ДО КАМНЯ
P. 285
работать. После недолгого пребывания в российской столице, почти все
они начинали нарушать правила движения при вождении автомобиля, и
давать взятки гаишникам. Одна дама, американка, на вопрос, почему
она так делает, ответила, что в Америке ей бы в голову не пришло
давать взятку полицейскому, но в Москве «по-другому нельзя».
Как видите, менталитет в голове конкретного американца
меняется элементарно - едва он адаптируется к российской среде. Но
этот же пример говорит о другом. В Америке и той же Германии
поголовно «жить по закону» стали сравнительно недавно - лет сто
назад. Русский народ может пройти тот же путь, причём намного
быстрее…
1
Мессианизм . В рамках Московской Руси мессианизм выступал
в виде идеи о «Москве - Третьем Риме», призванном спасти чистоту
православной веры; петровские реформы видели всемирно-
историческую миссию в приобщении России к передовым
достижениям западной цивилизации; в XIX веке панславизм заявляет о
необходимости спасения всех славян; в XX веке мессианские
настроения вылились в большевистскую идею о спасении пролетариев
и всех угнетённых народов на нашей планете; на исходе XX столетия
мессианизм воплотился в идею спасения мира от тоталитарного
коммунизма.
Однако русский мессианизм пока ещё нигде не смог воплотиться
в своей неискажённой полноте, ибо нередко благородные и
возвышенные цели извращаются негодными средствами для их
достижения. Неумение идти средним путём и действовать постепенно
постоянно приводит к национальным кризисам и потрясениям, что
негативно сказывается на восприятии русского народа в мире.
Максимализм и экстремизм. Безмерный характер русского
менталитета порождает такие национальные свойства, как максимализм
и экстремизм.
Примечательно, что русская история, особенно в самых узловых
точках своего развития, предстаёт как история реализации
фанатических и экстремистских устремлений своих лидеров.
Наглядным образцом максимализма в политической сфере выступает
российский император Пётр I.
Пожалуй, кульминацией проявления фанатизма и экстремизма
Петра I явился акт заклания в виде суда и казни родного сына -
царевича Алексея. Жизнь не дала Петру, как и во многих других
ситуациях русской истории до него и после него, возможности идти
средним путём. «Надобно выбирать, - среднего быть не может... -
1 Мессианизм - вера в особое предназначение и выдающуюся историческую
миссию русского народа.
257