Page 399 - مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ
P. 399

‫‪993‬‬                                              ‫‪ ، 00‬لمحلإ! ا !ب!د التا اين!‬

 ‫لحزيران سنة ‪ 219‬ميلادية عندما قاد عالم إسلامي جليل اسمه الشيخ (أحمد بن‬
‫فضلان ) بعثة دعوية خرجت من إبغداد" ‪-‬عاضمة النور اَنذاك ‪ -‬بتكليف من الخليفة‬

‫العباسي (المقتدر باللّه) رحمه اللّه الى قلب القارة الاَسيوية تلبية لطلب ملك الصقالبة‬
‫البلغار (ألمس بن يلطوار) الذي طلب التعريف بالدين الإسلامي ‪ ،‬عله يجد تفسيرًا للغز‬
‫الكبير المثار وقتها ألا وهو "كيف استطاع هذا الدين الاَني من قلب الصحراء أن يكوّن‬

     ‫تلك الإمبراطورية الضخمة التي لم تضاهها أي إمبراطورية في تاريخ الأرض ؟"‬

‫وأستسمح القارئ الكريم مرة أخرى لأقف عند نقطتين مهمتين قبل أن نغوص في‬

‫يعتقد أن الدولة العباسية كانت دولة مفككة‪،‬‬                                ‫مغامرات بطلنا الشيقة‪.‬‬
                                                 ‫(النق! الأولى )‪ :‬كثير منّا للأسف‬

    ‫والحقيقة أن هذا شيء عارٍ عن الصحة التاريخية ‪ ،‬فلا شك أن الدولة العباسية ‪-‬كحال‬
‫كل دول الأرض ‪ -‬ضعفت في نهاياتها‪ ،‬ولكن الشيء الذي لا يعرفه الكثير أن أبرز علماء‬

‫الأمة ‪ -‬بما فيهم البخاري نفسه ‪ -‬ظهروا في العهد العباسي ‪ ،‬وكما كان الأمويين يرسلون‬

‫البعثات الى العالم للدعوة للإسلام تحت مسمى "رجال الملابس البيضاء"‪ ،‬فقد كان‬

         ‫للعباسيين رحمهم اللّه دعاة عُرِفوا في أرجاء العالم باسم "رجال الملابس السوداء" !‬
‫(النقطة النانية)‪ :‬التشويه الرهيب الذي صنعه الغرب بتاريخ المسلمين ومن بينهم‬

‫المبكي في الأعمال الفنية التي صنعها‬  ‫أحمد بن فضلان بطبيعة الحال ‪ ،‬فالشيء المضحك‬

‫الغرب لأحمد بن فضلان من روايات وأفلام ‪ ،‬أنهم ادّعوا أن الخليفة العباسي "اليقتدر‬

‫باللّه " رحمة اللّه عليه إنما اختار ابن فضلان لهذه البعثة لكي يبعده عن عشيقته التي كان‬

‫الخليفة الإسلامي متيمًا بها‪ ،‬وأنا لا أعجب من أولئك المزوّرين الذين زوروا كتب اللّه‬

‫من قبل‪ ،‬ولكني أعجب من الشعوب الأوروبية والأمريكية من عوام الناس الطيبين‪،‬‬

‫أليس بهم رجل رشيد يتساءل كيف للخليفه الإسلامي الذي يحكمها من شرقها إلى‬

‫غربها أن يعجز من التخلص من رجل واحدٍ من رعيته بدون استخدام هذه الطريقة‬

‫اًلاَن وأنا اكتب هذه الكلما(ت‪ ،‬فلقد تذكرت الاَن‬  ‫الرخيصة ؟ ! والحق أقول أنني أضحك‬

‫قصة وردت في "الكتاب المقدس " أعتقد أنها مصدر التحريف الذي وضعوه لابن‬

‫فصْلان ‪ ،‬فهذه القمحة متطابقة تمامًا مع القصة المحرفة التي وضعوها لصاحبنا‪ ،‬فهذه‬
   394   395   396   397   398   399   400   401   402   403   404