Page 417 - مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ
P. 417
4 17 8 0 0نحل! 4ا !ب! لمحا ا لقا الف!
ملقاة ،أو كتابٍ مهمل ،أو إعلانٍ قويًا ،فصار يقرأ كلَّ شيء يجده أمامة ،فلا يترلـصحيفة
دعائي إلا وقرأه ،ثم اتجه إلى مكتبة المدينة ،فصار يقرأ فيها كل شيء ،يلتهم الكتب
التهامًا ،يقرأ عن أشياءٍ يعرف معناها وأشياءٍ لم يسمع بها البتة ،فقرأ في التاريخ والأدب
والفيزياء والهندسة واللغات وكل ما يخطر على بال إنسان ،ثم قرأ عن المسيحية :كتبها-
ناريخها -فلسفتها -تفاسيرها ،كل شيء من دون استثناء ،حتى جاء وقت على الشاب
أحمد ديدات لم يجد به كتابًا يقرأه في مكتبة ديربن بعد أن قرأ كل الكتب والمجلات
والوثائق الموجودة في المكتبة ! فأصبح ذلك الشاب القارئ يمتلك حصيلة لغوية
وموسوعة معرفية واضطلاع ثقافي واسع ،وعندما انتهى الشاب أحمد ديدات من مرحلة
بناء الشخصية ،بدأ ديدات مرحلة الهجوم المضاد ،فصار ينتظر أولئك المنصرين انتظارًا
في دكان الملح الذي كان يعمل به أجيرًا ،ليرد على أسألتهم ،فيفحمهم بإجاباته ،ثم يلقي
الكرة في ملعبهم ،مستعينًا بما يحفظه من كتبهم ،فقد حفظ الشيخ الأناجيل الأربعة "لوقا
-يوحنا -مرقص -متّى" عن ظهر قلب ،بعد أن حفظ القران بأرقام اياته وسوره ،ليتحول
هذا الشاب الفقير بفضل أولئك الحمقى إلى ماردٍ إسلامي ضخم ،فامتنع القساوسة من
في القصة ،أن أحمد ديدات صار ينتظر المجعئ للدكان بعدما رأوا ما رأوه منه .المضحك
ن ! وبعد ليناظرهم عنهم يوم عطلته الإسبوعية انتظارًا ليتوجه بنفسه إلى كنائسهم يبحث
أ
عثر شيخنا على كتاب "إظهار الحق " للعلامة (رحمت اللّه الأموي ) في القصة التي
ذكرناها سابقًا ،أصبح الشيخ أحمد ديدات أهم مناظر إسلامي على وجه الكرة الأرضية،
ليجوب القارات الخمس مناظرًا للنصارى وداعية للإسلام ،عندها قرر المنصرون أن
يرموه بأعظم منصر في العالم ،وهو المنصر الأمريكي (جيمي سويغارت) ،فاستخدم
ذلك المنصر الخدعة المستهلكة في الطعن في شرف النبي ،فناظره الشيخ أحمد ديدات في
عقر داره في "الولايات المتحدة " ،ليقضي عليه بالضربة القاضية وينتصر عليه في
المناظرة ( .قبصْ على سويغارت عام 8891وهو يمارس الجنس مع مومس محترفة في
سيارته !) ،ليحاول عبّاد الصليب محاولة أخيرة مع الشيخ ديدات ،فبعثوا إليه بأكبر منصر
عربي ،هو المنصر الفلسطيني الصهيوني (أنيس شروش ) ،فلقنه بطلنا درسًا في فنون اللغة
العربية وانتصر عليه ( .قبض على شروش عام 8002في ولاية ألاباما الأمريكية وهو