Page 10 - تأملات في -2
P. 10
- 10تأملات في قصة أصحاب الكهف
خالية عن الكلكيف يستبعدو من قدرطه وحمظه ور ته حمظ طاَمة مدة فلا اَة سنة
()10
وأكينر النوم ن هذا هو الوجه طقرير النظْ والله أعلْ " .
فلكْ يغمل كين من الناا عن النعْ الظاهرة وام َ الباهرة لكونها مرلوفة ْْ ن بل •
وقد يغملو عن شكر النعْ الظاهرةكنعمة السما والأرض والشما والقمر والليل والنرار .
أمكيف َيحده ا احد فيا عجباكيف يعاى الإله
وطسكينة الورلم شاهد ولله كل ريك ة
طدل على أنه واحد و كل شي له آية
والكرف هو امغ ارة الواسعة ن أم ا الرقيْ فرو العلام ة أو الكتابة أو الرس ْ على الش ي
ومعناه هن ا قي ل ه و اللوي ال ذي س جل علي ه أد اؤهْ وقيلكت اب دون في ه أد اؤهْ
وقيل اسْ ا بل وقيل اسْ القرية.
قال سعيد بن جب ومجاهد :الرقيْ لوي من حجارة وقيل من الرصاصكت فيه أداؤهْ
()11
وقاترْ وشد هلك اللوي على ب الكرف .
والذي أرجحه :أنه اسْ اللوي أو الكتاب الذي سجل فيه أداؤهْ ودي بذلك لأ
أدا هْ كان مرقومة عليه أي مكتوبة .
ومن غراَ التمس من زعْ أ الرقيْ هو اسْكلبرْ وأغرب منه م ن ادعى أنه قاة
()12
الينلافة نمر الذين انسد عليرْ ب الغار
مكا الكرف وزما أصحابه
()13
أما عن مكانه فقيل لشام وقيل ببلاد الروم وجا مجلة العرّب الكويتية "
إ عاَل امَثر الأردني رفيد وفا الدجاني ) اكتشف عام 1963م عند منطقة الرحي
لأرد ن مغ ارة الكر ف ال ن اَ ذها أص حاب الكر ف مرق داً ْ ْ ح ين دخلوه ا ه اربين
َبنمسرْ .
وأغرب بعهرْ بيا مكا الكرف وزمانه حى قالوا َب الكرف امشار إليه
ك ا ب لاد الأن دلا ن ق ال أب و حي ا البح ر المح ي " :و لأن دلا جر ة غرناط ة
- 10التفسير الكثير للرازي 82 ، 81 /21بتصرف
- 11رجح هُا القول الرازي في تفسيره 82 / 21
- 12أورد هُه الأقوال المريثة الإمام القرَبي في تفسيره 356 /10
- 13مجلة العربي 367حْيران 1989م
