Page 5 - تأملات في -2
P. 5
- 5تأملات في قصة أصحاب الكهف
َعـن َذ ْهفهـ ْم َتّــَْاَوُر ال َّشـ ْم َذ إذَا ََلَعَـو مـ ْن أَْمـرُذم مْرفَـًقـا {َ }16وتَــَرى مـن َّرحمتـِ ويـَُهيـ ْئ لَ ُكـم
ا َِّ َمـن يـَ ْهـد آ َِت فَ َْـَوة منْـُِ ذَلـ َك مـ ْن َتّـْقر ُضـ ُه ْم ذَا َت الشـ َمال َوُهـ ْم في ذَا َت الْيَمين َوإذَا غََربَو
ا َُِّ فَـ ُهَو الْ ُم ْهتَدي َوَمن يُ ْضل ْل فَـلَن َت َد لَُِ َولًيّا ُّمْرَ ًدا {}17
امناسبة بين القاة والمحور العام للسورة :
• ما ب ين الله أ م ا على الأرض م ن زين ة إب ا ه و للابتلا واهمتح ا ال ذي ي ةز مع اد
الناا وَيلي عن قادهْ وهمترْ نحو العمل الاالح قال طعالى إَنها َجعَحلنَا َما َعلَى الأ حر َض َزينَةً هَْا
لَنَحبلَُوُه حْ أَيُ ُر حْ أَ حح َس ُن َع َملا {َ }7وإَنها ََا َعلُو َ َما َعلَحي َرا َصعَي ًدا ُج ُرًزا ( }8{ )2ما بين الله طعالى
هلك رب أمينلة طكشف عن موقف الناا من زينة الدنيا ن فبدأ بقاة أصحاب الكرف الذين َل
يغ وا بزين ة الش باب وزين ة الأه ل والعش ة وزين ة الأو ة والس لطا ب ل طرك واك ل ه ذه امل ذاَ
وأعر وا عن جميع الإغرا اَ وهجروا الأهل والخلا سبيل الله جل علاه .
• ثم جا َ قاة صاح ا نتين الذي غره امال وَل َيمد الله عليه بل ازداد بطرا وأشرا ن
حين نجح صاحبه اهبتلا حيث عر حقيقة هذه الدنيا المانية ن فكا له ناصحا أمينا وواعظا
()3
بليغا .
• ثم يأتي التعقي عل ى ه ذه القا ة مبين ا حقيق ة ال دنيا الماني ة وم ا فير ا م ن زين ة طس ل
()4
القلوب و سر النموا وطارفرا عن غاية وجودها وعاقبة أمرها .
• وإها كا هناك من يغ مال أو لولد فإ هناك من يغ لوعود الكاهبة والأماني الباطلة
الن في وا إبليا اللعين هذا العدو القدم الذي أيرر عداوطه قد ا يوم أ امتنع عن السجود
مدم قال طعالى َ وإَ حه قُحلنَا لَحل َملاََ َك َة ا حس ُج ُدوا َم َد َم فَ َس َج ُدوا إَه إَبحلَي َا َكا َ َم َن ا حَ َن فََم َس َد َع حن
أَحم َر َربََه أَفَتَته َخ ُذونَهُ َوهَُريهتَهُ أَحولَيَا َمن ُدوَني َوُه حْ لَ ُك حْ َع ُدٌّو بَلحم َا لَلظهالََميَن بَ َده { }50ومن أشد
أسلحة إبليا اللعين سلاي التزيين فكْ من معاية زينرا ن وكْ من بدعة حسنرا وكْ من طاعة
صر الناا عنرا وكْ من لالة زخرفرا ن وكْ من طوبة سًّوفرا .
أي خالية من الْينة . -2
وردت قصة صاحب الجنتين في الآِت من 32إَل 44 -3
-4
الآِت من 49 : 45
