Page 196 - merit 40 apr 2022
P. 196
العـدد 40 194
أبريل ٢٠٢2 الآخرين يفعلون المثل .عليَّ أن
أشجعكم على فعل ما يقوم به
لي المدح ،بل الآخر الذي من التغيير .التغيير قادم لا
ينتقدني ويختلف معي. محالة ،لكن السؤال هو في الرافضون في الغرب لإعادة
تحرير مؤسساتنا العامة أي اتجاه سيأخذنا .هناك تشكيل العقول عن طريق
من كل أشكال التمييز اتجاهان يعتصران مجتمعاتنا الهندسة الاجتماعية .إنهم
الديني والعرقي والطائفي فيما بينهما .أحدهما يبدو يشكلون مجموعات بديلة.
والجندري .لا أدعو إلى أن راكبًا قطا ًرا سري ًعا يجذبنا يطرحون أفكارهم .هناك
يتحول مجتمعنا إلى بوق بقوة التقريع والإهانة إلى
دعاية لرسائل نتفليكس حركة قوية للسينما المستقلة،
المبطنة .وهذا هو الفرق بين الاتجاه الذي ذهب إليه وهناك اتجاهات مماثلة في
الاستلهام والترجمة الحرفية. الغرب .وهو أمر يدعوني إلى الموسيقى والمسرح والأدب.
علينا استلهام تجارب العالم
الناجحة ،وفحص الأفكار الخوف أنا أي ًضا .فتجربة الإدانة ستؤدي إلى مزيد من
كلها دون انحيازات مسبقة الغرب مع أنظمته الاجتماعية التعصب .والقمع سيعقد
قدر الإمكان لاختيار الجيد قد دخلت وخرجت من مفرمة الأمور أكثر.
منها ،والتحرر من يوتوبيا التاريخ عدة مرات حتى الآن.
الشرق التي لم تكن يو ًما ولن إجابات حاسمة أم
تكون ،فأي يوتوبيا يعتبرها وهو على شفا تغيير شامل مترددة؟
ساكنوها كذلك ما هي في سيجرفنا جمي ًعا في طريقه.
الحقيقة إلا ديستوبيا. وهناك الاتجاه المحافظ الذي إن المجتمع الخائف من أن
والخلاصة أننا إن لم نحرر يريد منا التقوقع والانعزال يتحول إلى صورة من صور
بوصلتنا الأخلاقية من والدخول في حالة ماضوية
انحيازاتها غير المنطقية ،فلن الغرب ،أو الخائف من فقد
نختار لأنفسنا مستقب ًل لا مستحيلة التحقيق أص ًل. قيمه ،لن يتحرك في الاتجاه
أفضل ولا أسوأ ،بل س ُيختار أي أننا يتنازعنا اتجاهان الصحيح .ربما يكون الخوف
لنا مستقبل لن نكون فيه مشرو ًعا ولا يجب أخذه على
أحلاهما مر.
أحرا ًرا أحد أروقة الحل في رأيي محمل الهزل أو التهوين
هو تحرير العقل ،بكل ما من شأنه .لكن هناك فرق
تعنيه هذه الكلمة من معنى، شاسع بين الجمود والخوف
تقبل الآخر ،ليس الآخر
الذي يمسد كبريائي ويكيل
