Page 58 - STAV broj 425

drUŠtvo

Vidite šta nam kaže hz. Mevlana: Od dva usula, usuli-fik-
ha, šerijata, pravne dimenzije dijela islama, i ovoga drugog,
usuli-dina, temelja vjerovanja, preči ti je tvoj asl, tvoj korijen:
Stoga, upoznaj svoj asl, o, pametni čovječe! Dakle, temelj svih na-
uka jeste odgoj, a pogledajte koliko smo mi neodgojeni ljudi!

OPIS RASKOŠNOG STANJA GRADA, STANOVNI-
KA SABE I NJIHOVE NEZAHVALNOSTI

Ponovo se vraća stanovnicima Sabe, pa ćemo ovih nekoliko
bejtova, pošto su u vezi s ovim aslom, večeras kazati.
Njihov asl bio je loš. Ti, stanovnici Sabe,
izbjegavali su sebebe likaa,
Bili su to neodgojeni ljudi, ti stanovnici Sabe; izbjegavali
su sebebe likaa – nisu vodili računa o onome što te vodi su-
sretu s tvojim Gospodarom, tj. kako ćeš dočekati taj trenutak,
a Gospodar kaže: Meni ćete se vratiti!
premda im je dodijelio toliko posjeda, bašči i
slijeva i zdesna, radi spokoja.
Uprkos svih tih nimeta, oni su, kako nam se u ajeti-keri-
mima kaže, bili nezahvalni: Stanovnici Sabe imali su u mjestu,
u kome stanovahu, znak kao opomenu, da razmišljaju o nimetima
koje im je Allah dao. A taj znak bio je dva niza bašči zdesna i sli-
jeva (pune svakojakih plodova). Te bašče, same su im govorile svo-
jim nijemim jezikom: „Jedite hranu Gospodara svoga i budite mu
zahvalni! Vi imate divan grad i Gospodara koji mnogo prašta!“ Ali
oni okrenuše glavu (od te očite opomene) i pokazaše se nezahvalni
na tim nimetima. I Mi sručismo na njih bujicu, nastalom provalom
brane (koja je navodnjavala njihove bašče), pa im zamijenismo nji-
hove vrtove drugim vrtovima, s gorkim plodovima, s tamariskama i
divljim lotostom. Mi smo ih tako kaznili zato što su bili nezahval-
ni. A da li mi kažnjavamo ikog drugog do nevjernika, nezahval-
nika? (Sebe’, 15-17)
da znaš: „Ko sam ja na Sudnjem danu?“ Kad pogledamo one bejtove gdje se kaže: gluhi koji dobro
Ovo je duša svih nauka. A to možeš jedino otkriti na ovom čuje, a onda onaj slijepac koji daleko vidi, i onaj goli koji se bori/
svijetu, jer tamo će svima biti sve jasno, ali se više ne može ni- boji za skute, vidimo kako nam ih je hz. Mevlana opisao, i
šta popraviti. I da se prisjetimo ovdje hadisi-šerifa: Umrijet ćete sad uvodi ovu kategoriju nezahvalnika. Razumljivo je, ako
onako kako ste živjeli, a bit ćete proživljeni onako kako ste umrli! I je to u tebi, čovječe, ako su ove osobine u tebi, razumljivo
sad, kad ovo čovjek zna, ne dao Bog, da nas smrt zatekne ne- je da će one poroditi i nezahvalnost. Jer smo rekli, da sve
spremne, jer ne znamo kad nam može pokucati na vrata i u ka- ovo što nam se govori, trebamo u tome ibret tražiti – i van
kvom nas halu može zateći, a u kakvom halu ti živiš ,u takvom nas, i u nama samim. Van nas, evo, konkretno: spominje
ćeš halu i umrijeti i otići s ovog svijeta; a u kakvom stanju si nam narod Sabe, koji je plivao u moru Allahovih nimeta,
otišao s ovog svijeta, tako ćeš biti proživljen sutra na Ahiretu. kao što i mi danas plivamo, a tako je na cijeloj zemaljskoj
Taj usuli-din (temelj vjere) ti si naučio, kugli; pogledajte šta nam Gospodar daje! I tu imamo ovu
ali pogledaj na svoj asl, je li ti on dobar? vanjsku sliku. A sad, unutrašnja slika: preispitaj se dobro,
Tj. pogledaj na svoje vladanje i odgoj. Znači, nećemo ovo je li pri tebi ova bolest: dugotrajna nada, pohlepa, i onda
dvoje odvajati. Ali sad, kad čovjek ovako postavi stvari: Do- ova golotinja, tj. ono: Moje!, pripisivanje sebi nečega što ti
nosit ću na mjesto ono što Gospodar traži od mene, radi mog ne pripada, a ne Gospodaru. Pa ako je to prisutno kod tebe,
dobra, što nam je propisao kao farz, a zanemariti lijepo vla- nek znaš da ćeš se obistiniti kao nezahvalnik i čeka te jedna
danje i odgoj, kakva je fajda onda od svega toga? A pogledaj- ovakva poplava koja će čovjeka duhovno potopiti! Da nas
te, upravo se u to zaplićemo! Klanjamo, postimo, a pogledajte Allah sačuva toga!
kakvi smo u međusobnim odnosima! Kakvi smo prema svim I sad će nam još u ovih nekoliko bejtova slikovito obja-
znakovima od Boga? (A sve su znakovi od Njega!) Kako se sniti kakve su to nimete oni imali:
ponašamo, kako se odnosimo prema njima? Sve zbog one po- Voće im je toliko rađalo da bi padajući
hlepe da što više stvari nakupimo, koja nam je spustila perdu plodovi stijesnili put prolaznicima.
na oči i onda gubimo konce. Šta je s našim vladanjem i odgo- Nema nikoga da to skloni, a ti nimeti padaju u izobilju. A
jem? Poslanik, s. a. v. s., kaže: Poslan sam da usavršim plemenite i danas to možemo da vidimo, mnogo voća pored koga prola-
ćudi. Kako možemo jedan drugom ružne riječi da govorimo, zimo a nema ko da to bere!
pa i u braku i u raznim drugim odnosima?! A ti si ovladao To rasuto voće put bi zauzelo.
tim temeljnim naukama: fikhom i akaidom; ali znaj da je te- Od mnoštva voća prolaznik bi se zapanjio.
melj svih nauka – svoj temelj upoznati (sebe upoznati, svoje Sepet na glavi u njihovom rasadniku
vladanje popraviti i usavršiti). i nehotice ispunio bi se opadajućim plodovima.
Od dva usula preči ti je tvoj usul. Bilo je dovoljno da stave sepet na glavu i prođu kroz te svo-
Stoga, upoznaj svoj asl, o, pametni čovječe! je vrtove i sepet bi se napunio plodovima. Allah ih je poštedio

58 28/4/2023 STAV