Page 47 - STAV broj 295

dio molitve kod kršćana: “I da dolinom na nekoliko manifestacija održanih na
smrti moram proći, ja se neću bojati jer Igmanu, što je simbol odbrane BiH, na
je moj Gospodar uz mene.” On se izvodi kojima ljudi puštaju Wagnesa, austrijski
na hebrejskom jeziku. Unutar Simfoni- marš koji se zove Die Bosniaken kommen,
je zastupljena su četiri jezika: bosanski, a nemaš svoj. Mi u ratu nismo pisali ko-
arapski, hebrejski i latinski. račnice, pisali smo patriotske pjesme, ali
“Pišem ono što se meni sviđa”: U hajmo malo pomjeriti stvari, hajmo stvara-
historiji klasične muzike uvijek su tro- ti kulturu. Jer, ako je mi nećemo stvoriti,
dijelne mjere bile nekako, nezvanično, neće ni niko drugi. A vi nemate osnovne
rezervirane za stvari koje se tiču kršćan- kulture, nemate kulturu za djecu. Nemaju
skih kompozicija, misa, psalma, muzike šta otići i slušati u Narodnom pozorištu.
u službi vjere, crkvene muzike. Glavni U redu, bude tu Peća i vuk, budu i ostale
motiv prvog stava jeste “Allah ya Hajj”, predstave, ali vi nigdje nemate nijednog
i to sve ide u tročetvrtinskoj mjeri, čisto bosanskog sadržaja. Nigdje!
kao pokazatelj da to ne mora biti Sveto Patriotska pjesma i u akciju: Kada
Trojstvo. Crkvena muzika je šira od toga, govorimo o patriotskom žanru, smatram
a opet je Stvoritelj širi od svega toga. Na- da je to sve ono što u momentu stvaranja,
kon premijere, jedna osoba iz hora mi je pisanja, komponiranja ima za cilj da bude
rekla: “Hvala ti na ovom zikru koji si svjedočanstvo toga ko si, šta si, odakle si,
nam večeras priredio.” Sredina četvrtog da sve to ne bi bilo zaboravljeno. Moj otac
stava je, a kažu mi poslije da je to jedan rahmetli se bavio patriotskim pjesmama,
od najljepših dijelova te simfonije, za- Bosna pjeva, Mandal mati eto Vratničana
pravo parafraza na našu sevdalinku Kraj (Tabija) itd. On je bio jedan od prvih koji
potoka bistre vode. I onda je to sve skupa je pokrenuo taj val patriotske bosanske
sastavljeno u šezdesetak minuta, to je cje- pjesme. Poslije sam nekada saznao da su
lovečernji koncert. Kada je bila premije- ljudi s tim pjesmama na usnama išli u
ra, karte za koncert su doslovno nestale u akciju. Kada danas nekom pričaš, to lju-
roku od tri sata. Publika je tražila ponov- dima bude smiješno, a naši borci su s pa-
no izvođenje, a ne znaju da je Simfonija triotskim pjesmama išli u borbu, za neke
Islamica jako zahtjevna za postavljanje na su to bili posljednji zvuci koje su čuli na
sceni. Imate troje solista, sopran, tenor, ovom dunjaluku. Neko je s tim išao da
bas. Imate Sarajevsku filharmoniju, koja odbrani svog brata, sestru, babu, mater,
broji šezdesetak ljudi, onda imate sedam- ženu, djecu, da odbrani svoj prag na ko-
desetak ljudi u horu, jako je to zahtjev- jem živi. U tom smislu, patriotska pjesma
no za postaviti. Onda me ljudi pitaju što je pozitivna, sve dotle dok se to ne počne
se Simfonija Islamica ne izvodi češće. Ta komercijalizirati. Moj otac rahmetli, kada
inatom. Došlo je bilo dotle da sam napra- je Simfonija Islamica zapravo označavala je poslije Agresije pravio izdanje tih pje-
vio istraživanje i pronašao sam u Turskoj kraj moje borbe na Muzičkoj akademiji. sama, da ih on nanovo otpjeva, isfinansi-
kompoziciju u kojoj ima ezan, crkvena A krivo je da, kada student završi ispit, rao je taj cijeli materijal iz svojih vlastitih
zvona, multikulturalnost, ali, u historiji komisija ocjenjuje da li se ta kompozicija sredstava, čak je i kredit uzeo. Vidio sam,
muzike, a iz islamskih zemalja je bilo do- njima sviđa ili ne sviđa. Mi se znači mo- bio sam svjedok ovih događaja, da je on
sta kompozitora muslimana koji su pisali ramo školovati da bismo pogodili ukus bio spreman i dodatan trošak podnijeti
muziku, niko nije napisao kompoziciju komisije. Treba sada da pišeš nešto što se samo da to ostane zabilježeno.
s prefiksom “islamska”, ili “islamica”, njima sviđa i to se znalo da je tako. Onda Predstava za djecu – Turčin kolje
ili da to bude kompozicija koja počinje sam ja odlučio da ću napisati Simfoniju Srbina na grobu Draže Mihajlovića:
tekbirima, a završava salavatima. Izme- Islamicu, ono što se meni sviđa. Nikada neću zaboraviti, došli smo da sni-
đu toga se u kompoziciji spominju još Nemamo bosanskog sadržaja: Ako mamo koncert Sarajevske filharmonije u
dvije monoteističke religije, judaizam i ćemo pričati o toj, kako to ljudi vole reći, Banjoj Luci i njihov simfonijski orkestar.
kršćanstvo ravnopravno, i to u elemen- serioznoj, klasičnoj muzici, poslije rata od Dolazimo babo i ja da postavimo tehni-
tima koji se ne kose s islamom. Četvrti ozbiljnih djela ono što imaš napisano jeste ku i mikrofone prije koncerta, portir na
stav u simfoniji nosi naziv Bosna kao po- to što je moj profesor Asim Horozić napi- ulazu nam kaže da samo malo sačekamo
tvrda mog porijekla. Simfonija inače ima sao operu Hasanaginicu, Zmaja od Bosne, jer unutra igra dječija predstava. Hajde,
sedam stavova koji simboliziraju sedam pa Asku i vuka i kompozicije za djecu, za- dobro. Kontamo, kad smo već tu, da uđe-
nebesa. To je pozadinski simbolizam ove tim Kapiju, jako bitnu kompoziciju. To je mo i da vidimo kakva je predstava. Babo
kompozicije. Zatim, kompozicija poči- broj djela što se na prste jedne ruke može i ja ulazimo, predstava je za osnovce koji
nje tekbirima, i to baš onako kako smo izbrojati. I onda kada imaš sve značajne nisu stariji od četvrtog razreda. Djeca
u tekijama i na mevludima naučili da ih datume kod nas, i onda pogledaš jednu koja igraju predstavu na bini su negdje
učimo, naš starinski tekbir. Salavati na germansku kulturu koja ima kompozi- sedmi ili osmi razred. To je školska pred-
kraju, opet oni naši starinski gdje kom- tore koji za svoje potrebe, prema nekom stava za djecu, muzika je za nju baška ra-
pletan hor, muški i ženski, nekih osam- važnom datumu pišu, recimo koračnice, đena, a priča je o tome kako Turčin kolje
desetak ljudi to izvodi i to su krajnji sta- onda vidiš gdje smo tačno kada je riječ o Srbina na grobu Draže Mihajlovića. Za
vovi. Peti stav unutar Simfonije Islamica muzici. Kod nas kada imate obilježavanje djecu. Tu je muzika, scenarij, ja se počeo
posvećen je poslaniku Muhammedu, s. a. značajnih datuma, Dana državnosti, Dana štipati, ne vjerujem svojim očima. To je
v. s. Što je isto važno napomenuti, drugi nezavisnosti, ljudi dođu u situaciju da ne 2004. ili 2005. godina. Gledam kako oni
stav je 23. psalm o Davidu. To je poznati znaju šta će izvoditi. Bio sam sudionik odgajaju svoju djecu, a naša djeca će biti

STAV 29/10/2020 47