Page 58 - STAV broj 157
P. 58

STAJALIŠTA

                                                    Apokrifni frazarij

                               Rječnik mira

                    ŽIVOT I/ILI

                  Piše:

                  SUŽIVOTIrfanHOROZOVIĆ
                                          Sustanari žive zajedno, a ipak su odijeljeni. Dosad je prilično
                                          jasno, zar ne? Sustanar, sugrađanin, suživotnik, recimo. Šta je
                                          u tome nejasno i neobično? Ništa, jer je riječ o pojedincima, o
                                          građanima. A miran suživot uopće se time ne bavi. Njega ne
                                          zanimaju pojedinci. On govori o narodima. Kad to imamo na
                                          umu, čini se da riječ sustanar puno drukčije izgleda. I strah me je
                                          da su upravo to htjeli oni koji su započeli ovaj rat

Svijet, nažalost, dotrajava u izreče-         da ga traži u nostalgiji prošlog, bilo da  riječi upozorenja i molbe za pomoć
         nom. Fraza je gospodar svijeta, a    pokušava naslutiti buduće.                 bile internacionalne kovanice: genocid,
         ne mišljenje. A fraza bi se ovdje                                               urbicid, kulturocid. Čini se da je jako
         mogla definirati kao zaboravlje-         Karta našeg života prvo je isječena    dugo trebalo dok je nagluho uho
 no mišljenje.                                ugroženošću, dostojanstvom, mitinzima      svijeta nešto od toga čulo. A kad je
                                              istine, a potom je goloruki narod počeo    čulo, pokušalo je provjeriti ispravnost
     Tako smo nezaboravljenih olovnih         bombardirati gradove i sela, istjerivati   i utemeljenost napadačkih krilatica o
 godina osluškivali riječi i izraze u kojima  ljude iz njihovih kuća braneći svoja       nemogućnosti zajedničkog življenja
 se kristalila naša sudbina. Dolazile         vekovna ognjišta. Riječi su nepogrešivo    (glasovito novinarsko pitanje ženi nad
 su tenkovima, puškama i noževima, s          prethodile mecima i nasilju. Izrazi iz     kojom je izvršeno strašno nasilje: Biste
 pregovorima i mirovnim sporazumima.          pregovaračke ratne psihoze kao što su      li i dalje mogli živjeti s njima?)!
 Ponekad su to bile nove riječi i sintagme,   humano preseljenje ili demografska
 ponekad stare, polumitske i mitske           razmjena ustupili su mjesto etničkom           Napokon su svi potražili odgovore i
 stereotipije koje su preobražene u           čišćenju. To perverzno objašnjenje onog    replike u vlastitoj povijesti. I u povijesti
 novoj frazeologiji djelovale upečatljivo     što su napadači radili, kao termin onog    civilizacije. A nesporazumi su bivali
 i konačno. I ništa im se nije moglo          bez čega se ne može, prihvatili su svi.    sve veći.
 suprotstaviti. Domahnitale su iz             U svakom slučaju, u rječniku ovog rata
 povijesti, militaristički ustrojene, kao     to je možda ključni izraz.                     Kako je rat zapadao u katastrofične
 nezgrapne kovanice ili prevedenice i                                                    slijepe ulice, tako se i rječnik rata
 vitlale svojim novostarim značenjima             Izgubljena mitska bitka od prije       sve grotesknije obogaćivao. Žrtve su
 nad našim glavama.                           šest stotina godina i svi ratovi koji su   preuzimale rječnik napadača, čak u nekim
                                              slijedili (shvaćeni kao njen nastavak)     slučajevima i način mišljenja, optužujući
     Krajnje reducirani rječnik rata          dali su civilizacijski neshvatljiv prilog  se međusobno. Tako je ovaj imaginarni
 mogao bi se podijeliti na napadačke          ovom rječniku: pravo na zločin.            rječnik, makar i zakratko, proširio svoj
 i odbrambene riječi i izraze. Naravno,                                                  apsurdni i tragični niz. Formulacije
 jedni o drugima ovise. Tu se pojavljuje          A riječi otpora, u početku, i dugo,    promatrača i mirovnih posrednika
 i treći frazeološki niz koji pokušava        nakon njega, trudile su se da dokažu       doprinijele su da nesporazumi narastu
 pomiriti ovaj apokaliptični raskol, bilo     činjenično stanje nezainteresiranom        do nesnošljivosti (ili do crnohumorne
                                              i slijepom svijetu. Možda su i zato te

58 8/3/2018 STAV
   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63