Page 50 - STAV broj 321
P. 50

DRUŠTVO


          170 godina od izdanja “Zemljopisa i poviestnice Bosne”

          fra Ivana Franje Jukića

          FRA SLAVOLJUB BOŠNJAK




          OPISIVAO JE MUSLIMANE,



          PRAVOSLAVCE I JEVREJE




          UZ NAJGORU VRSTU



          UVREDA I PREDRASUDA





          Fra Ivan Franjo Jukić u djelu Zemljopis i poviestnica Bosne pod pseudonimom Slavoljub Bošnjak
          zapisao je 1851. godine: “Bosna je jedina turska država, koja je čista sasvim ostala od turskog
          jezika, kako po selima tako po varošima, drugi se jezik osim bosanskog i ne govori, najveća
          turska gospoda samo onda turski govore, kada su kod vezira.” Međutim, kao što ćemo vidjeti, pod
          narodnost Bošnjaci ne pripadaju “Turci, poturice i muhamedanci” koje Jukić obasipa najgorim
          uvredama, a iz njegovog pisanja vidljiv je čitav niz predrasuda i nepoznavanja islama i šerijatskih

          zakona. Jukić nema lijepih riječi ni prema pravoslavcima i Jevrejima, koje opisuje kao neku vrstu
          niže ljudske vrste. Ovime se uveliko dovodi u pitanje teza o franjevcima kao “čuvarima Bosne” i
          slični klišeji koji padaju na ispitu osnovnog poštovanja i komšijskih odnosa.


         Priredio: Nedim HASIĆ              kršćana Bosne i Hercegovine sa zahtjevima
                                            za gospodarskim, kulturnim, političkim i
                                            socijalnim reformama u Bosni. Objavio ju
                                            je kao dodatak djelu Zemljopis i poviestnica
                                            Bosne 1851. godine, nakon čega ga je Latas
            van Franjo Jukić rođen je u Banjoj Luci   dao 1852. zatvoriti te ga poslao u zatoče-
            1818, a umro u Beču 1857. godine. Gi-  ništvo u Carigrad.
            mnaziju je završio u Franjevačkom sa-  Oslobođen u julu 1852, nije se mogao
         Imostanu u Fojnici, u Zagrebu je stu-  vratiti u Bosnu pa je do 1854. boravio u
          dirao filozofiju, a teologiju u mađarskom   Rimu, Dubrovniku, Anconi i Zagrebu.
          Veszprému, potom u Dubrovniku, gdje je   Nakon kratkog zadržavanja u Kraljevoj
          1841. diplomirao nakon što se 1840. vra-  Sutjesci i Gučoj Gori, bio je kapelan u Tr-
          tio u Bosnu s mišlju o podizanju ustanka.   navi i Drenju. Početkom 1857. kao bole-
          Zaređen 1842, svećenik je i učitelj u Foj-  snik smješten je kod franjevačkih klerika
          nici, Kraljevoj Sutjesci, Ivanjskoj, Docu,   u Đakovu, odakle odlazi u Beč radi liječe-
          Varcar-Vakufu i Sarajevu.         nja. Pokopan je u zajedničkoj grobnici na
            Kako stoji u njegovoj biografiji koju je   bečkom groblju “St. Marxer Friedhof”.
          objavio Hrvatski enciklopedijski zavod, za-  Jukić je u Bosni i Hercegovini najpo-
          uzimajući se za društveno-političku eman-  znatiji po svom pokretanju prvog bosan-
          cipaciju Bosne, povezao se s predstavnici-  skog časopisa nazvanog Bosanski prijatelj,
          ma velikosrpske nacionalne ideje, a potom   u kojem je bio urednik. U četiri odštam-
          prihvatio upravu Omer-paše Latasa. U Beču   pana broja list je objavljivao narodne pje-
          je 1850. izložio promemoriju Želje i molbe   sme, poslovice, zagonetke i priče, članke o



         50  30/4/2021 STAV
   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55