Page 35 - STAV broj 391

bratstvom. Ova partija redovno osvaja Neki analitičari vjeruju
približno osam posto glasova u Indone-
ziji. PKS je snažno podržala Prabowoa da vjerska polarizacija u
kao predsjedničkog kandidata. Prabowo Indoneziji može ugroziti
je blizak jordanskom kralju Abdullahu.
Pokušaji da se vjerski kredibilitet ak- pluralni i tolerantni
tuelnog predsjednika Jokowija oslabi karakter Indonezije i
uz podršku PKS-a ipak su se pokazali
neuspješnim. potaknuti političku kulturu
Ova islamska partija ima dobar ugled netolerancije i antiliberalnih
među biračima, ali je ipak manje popu-
larna od dvije najveće islamske organi- tendencija. U svjetlu ove
zacije koje djeluju kao pokreti a ne poli- opasnosti, koja bi mogla
tičke partije. Riječ je o konzervativnom
pokretu Nahdlatul Ulama i modernistič- gurnuti Indoneziju u ambis
koj reformskoj islamskoj organizaciji Mu- vjerske netrpeljivosti i
hammediyya, koja baštini ideje islamskih
reformista 19. i 20. stoljeća. sektaških sukoba, pa i
građanskog rata, politički
NEPRIHVATLJIVA SVAKA VRSTA
EKSTREMIZMA akteri već nekoliko godina
Prema istraživanju iz 2021. godine, užurbano rade na planu
heterodoksne sekte Ahmedije, zabranje-
ni Hizbu Tahrir, šiijske grupe, Liberalna suzbijanja trendova
islamska mreža (JIL) i Front branilaca netolerancije.
islama (najradikalnija islamistička gru-
pa koja je zabranjena) najnepoželjnije su
muslimanske organizacije i grupe u Indo- na mase jeste taj što su direktno uklju-
neziji. Istraživanje je pokazalo da su gra- čene u konkurenciju za političke i eko-
đani najviše negativno raspoloženi prema nomske resurse, što od njih zahtijeva da
manjinskim sektama, koje su označene mobiliziraju svoje baze podrške. Vjer-
kao devijantne, bilo u smislu da odudaraju ski identitet često je korisno sredstvo
od islamske ortodoksije ili su pretjerano za generiranje emocija. Iako je korisno
prema islamistima, ne odnose se na sve liberalne i slobodne u tumačenju islama da političke elite izražavaju zabrinutost
spomenute partijske blokove i ideološki i kao takve sankcionirane od zvaničnih zbog vjerskih podjela i demonstriraju
suprotstavljene političke snage, već spe- vjerskih tijela. Moglo bi se reći da u In- spremnost da ublaže podjele u ime na-
cifično na one najradikalnije i militantne. doneziji među muslimanima prevladava cionalne kohezije i zaštite demokratije,
Partija pravde i prosperiteta (PKS) trend centrističke islamske ortodoksije, a postoje i razlozi za sumnju da je kontra-
smatra se najizrazitijom islamističkom da je svaka vrsta ekstremizma odbačena polarizacija uistinu pravi razlog za mno-
strankom na političkom mainstreamu kao neprihvatljiva za indonezijsku per- ge nedavne političke manevre.
koja ima bliske tendencije s transnacional- cepciju i poimanje islama. Prabowo je svojevremeno često kori-
nim islamom, što uglavnom podrazumi- Jedan od razloga za veću podložnost stio aspekte polarizacije kao glavni dio
jeva ideološku bliskost s Muslimanskim elita polarizaciji u Indoneziji u odnosu svoje strategije predsjedničke kampanje
2014. i 2019. godine. On se pridružio
svojim bivšim protivnicima u cilju re-
konstrukcije imidža u državničku jav-
nu ličnost ujedinitelja kao dio strategije
za izbore 2024. godine. Napori, pak, da
se Jokowiju, aktuelnom predsjedniku,
produži predsjednički mandat vođeni
su željom dijelova vladajuće koalicije da
ostanu što duže na vlasti. Polarizacija
bi se mogla ponovo povećati uoči izbo-
ra 2024. godine. Ali moramo imati na
umu i činjenicu da je određeni stepen
polarizacije normalan u demokratiji,
odraz je to ideoloških razlika i vizija
političkih procesa. Američki filozof i
politički teoretičar Robert B. Talisse,
naglašava da “odgovor na polarizaciju
ne treba uključivati pozive na jednogla-
snost ili napuštanje partijskih rivalsta-
va”, naglašavajući kako “demokratija
bez političkih podjela i nije prava de-
mokratija”. n

STAV 2/9/2022 35