Page 66 - STAV broj 179
P. 66
DRUŠTVO
Ibrahim Kajan
Zapušteni mezar muftije Karabega Vođi ustaša lice je postalo modro poput čivita. Plameni
bijes mu je siktao iz očiju. Usmjerio je svoj prsti prema
poetskog diskursa, odlično primljena od naše publike 70-tih godi- muftiji Mustafi Karabegu, poput džehennemskog tužitelja.
na – ali uvijek u velikoj sjenci Ugursuza. A, onda se ispostavilo da Muftija ga je promatrao bez kapi krvi u licu.
su historičari potpuno zaobišli Karabega, da se cijela ta historijska
drama, kroz svih 140 godina, svela na nekoliko vrlo kratkih bio- O muftija, o Mustafa, o efendijo! Hoćeš li dati fetvu da smo
grafskih tekstića (Bašagić, Handžić, Šabanović) i jednog spomena slobodni boriti se pod Allahovom zastavom ili je nećeš dati?
vrijednog djela, autora Hivzije Hasandedića, objavljenog u NDH
Sarajevu 1941. godine. Ali, ni ta brošurica od 32 stranice nije iza Muftija mu je odgovorio tiho, ali potpuno jasno, bez ikak-
1945. godine bila u opticaju – jer joj je na korici pisalo Nezavisna ve dvoumice:
Država Hrvatska. Nedžad je imao samo taj historijski Hasandedi-
ćev tekst. Međutim, to nije izvoran rad, nego doslovno prepričan Ne mogu ti izdati fetvu za boj pod Allahovim bajrakom.
sažetak rukopisa Menakib Abdulaha Riđanovića, učenika, pa asi- Ne izdajem ih već pola godine. Ne mogu, jer nad ovom se
stenta i kasnijeg prisnog prijatelja muftije Mustafe Karabega. To zemljom, u stvarima rata i mira, više ne pita sultan. A fetve
Riđanovićevo djelo, prvorazredni izvor za konstituiranje biografije se ne izdaju u zemljama gdje nema halife... Ne mogu je iz-
i stradanje muftije Karabega, ostalo je neprevedeno sve do 2001. dati i neću je izdati.
godine, kada ga je preveo, priredio za štampu i opremio iscrpnom
studijom prof. dr. Omer Nakičević. Emir mostarskih ustaša reče: Ne možeš izdati fetvu. Ne
Postojao je i još jedan privatni podsticaj da se pozabavim Karabe- možeš, ali Bosnu možeš predati din-dušmaninu! Sad si je,
gom. Duže od 30 godina poznavao sam dr. Fatimu Karabeg-Mašo- kjafire, predao u ruke Austrije!
vić, kćerku Ali-Rize Karabega, sina muftijina kojeg su umalo ubili
ustanici (kao bebu u naramku!) kad su došli opljačkati i pobiti sve U tom trenutku iz dvorišta fijukne kuršum, razbi staklo na
u kući Karabega. Također sam prijatelj sa sinovima bečke porodice prozoru i zari se u Fadil-begovo rame, kajmekamovo, Fadila,
Fatiminog brata, rahmetli dr. Esada Karabega, Erduanom i Edi- zeta mutesarrifova koji je do njega sjedio.
nom... Najposlije, to mi je bila i dužnost kao Mostarca.
Vani se tutnjalo: ljudi su oborili kapiju i nasrnuli, trčeći po
STAV: Možete li nam ukratko predstaviti roman? velikom dvorištu između Hukumeta, mutesarrifove rezidencije
KAJAN: Nemam namjeru govoriti o svom sirovom rukopisu ro- i zgrade vojne komande...
mana. Nedavno sam na snažnu sugestiju jednog poznatog novinara
ustupio fragment njegovu portalu. Dok su izlazili književni časo- – Fetva! Fetva!
pisi, bilo je uobičajeno da pisci u njima objavljuju nove rukopise, – Puške, noževe, puške, noževe!
pa i romane u cjelini, u nastavcima – prije pojave knjige. Razlog U dvorani je nastao muk. Svi su polegli po podu.... a
“puštanja” odlomka romana o sudbini Mustafe Karabega jeste da potom, puzajući ili potpuno prignuti, pokušali naći spasa u
najavi – od historičara nenajavljenu 140. godišnjicu jedne velike susjednim prostorijama Hukumeta.
tragedije – po svireposti i po izboru ubijenih. Tragediju naučno Hamzić je, praćen svojim pomoćnicima, pojurio prema
potpuno netaknutu, neproučenu, neobrađenu! Ni okruglog stola, izlaznim vratima, imajući samo jedno na umu: da smiri svoje
ni naučnog simpozija! n pristalice nad kojima je on emir, da smiri i usmjeri kako mu se
prilike otvore i pokažu. S uzdignutog stepeništa vriskale su
njegove komande ljudima koji ga nisu čuli, raspomamljenim,
što od glasova, što od lomljenja prozora i lupanja kundaci-
ma po vratima rezidencija brigadira i mutefasarrifa koje su
im bile na putu. Pojurio je prema tabiji, gdje je u pripravnosti
čekao trubač da pozove u pomoć travničke rezerviste rasu-
te po mostarskim baščama i kafanama. Naredi trubaču da
zatrubi zbor, jer nema druge! Mora obuzdati nezaustavljivo!
On je emir! U nestrpljenju, posla i jednog momka da ih traži
po čaršiji i požuruje u Hukumet, da im kaže da muftija nije
donio fetvu protiv Austrije, da se pripreme za sve!
Pored njega, vrti se džube hodže Drače. Urla on na
sav glas:
O Ummet-i-Muhammede, vrata Dženneta se otvoriše,
požurite i pobijte kjafire u palači!
A onaj momak što ga posla Hamzić ode skupljati raštr-
kane askere i razglasi po Mostaru i ono što nije mogao čuti
– da je muftija donio fetvu o predaji!
Potom je nastao lom. Hamzićeve bande su krenule s
palicama i dugim noževima, sabljama i kuburama prema
Hukumetu. Uzvikivali su imena gradskih ajana – mutesarri-
fa, kajmekama, kadije i muftije. Tražili su da izađu iz dvorane
i polože svoje vratove, njihovo je vrijeme na kraju – jer oni
idu prema njima.
Prijatelji ajana potrčaše u palaču suda da ih pokušaju
spasiti od razbojnika, ili bar razdvojiti u presudnom hipu da
66 9/8/2018 STAV
