Page 71 - STAV broj 335

sretne starijeg od sebe, kaže ovaj je bolji od mene, jer on je više Magazin “Stav” u
sedždi Gospodaru učinio. Ako sretne inovjerca, kaže: Možda
Gospodar njega uputi, a mene u zabludu odvede. dogovoru s aktuelnim
Zato je Zun-Nuni Misri rekao da su iskreni u najvećoj opa- mesnevihanom hadži
snosti, jer te tvoja iskrenost može ponijeti pa da pomisliš – si-
guran sam. hafizom Mehmedom
Sve je ovo bio uvod u večerašnji ders gdje će nam hz. Mevla- Karahodžićem
na, na primjeru Faraona, pokazati šta znači kad nemaš tevfika i
inajeta, Božije pomoći, Njegove naklonosti, pažnje i upute. Bez prenosi u nastavcima
toga, uzaludan je sav tvoj trud. dersove iz
Pa da prijeđemo na prvi bejt noćašnjeg dersa, a to je 840.
bejt iz trećeg sveska Mesnevije: “Mesnevije” održane
u Mevlevijskom
Kad je Faraonovo zalaganje bilo bez tevfika,
sve što bi on ušivao bilo bi poderano. kulturnom centru na
Zašto nema potpore? To će nam se kazati u ajeti-keri- Hafiz Mehmed Karahodžić Jekovcu.
mu, este īzu billah: One koji se budu zbog Nas borili (zalagali,
trudili) Mi ćemo, sigurno, putevima koji Nama vode uputiti; a
Allah je, zaista, na strani onih koji dobra djela čine! (El-’An- građevina ili neki zid, on se morao skloniti uza zid i okrenuti
kebut, 29) Obratimo pažnju na ovo: One koji se budu zbog lice zidu kako ne bi vidio lice Faraona.)
Nas borili (zalagali, trudili); zbog Nas (radi Gospodara), sad Ako bi vidio njegovo lice, mudžrim biva.
dolazi pojačana tvrdnja sigurno (s najvećim pouzdanjem, To što je najbeternije, na glavu mu pada.
čvrsto, odlučno, bez kolebanja) – putevima koji Nama vode mudžrim: krivac, zločinac; beter: loš čovjek, ružan,
uputiti. Ovdje je upotrijebljena množina – putevima, nije re- nevaljalac
čeno samo jedan put, jer kako sve Gospodar može da vodi (Dakle, ako bi kojim slučajem Benu-Izraelićanin ipak vi-
svoje robove, kojim sve putevima i na koji način, to je u dio lice Faraonovo, po dekretu njegove vlasti odmah bi bio
Njegovom znanju i Moći – On radi ono što On hoće, a to tretiran kao zločinac, a to je nešto najružnije i najgore što mu
je apsolutna pravda! je moglo na glavu pasti.) Ali:
Šta je sve Faraon preduzeo da spriječi rođenje Musaa, alej- Oni su žudili za nedostupnim licem,
his-selama, reći će nam u sljedećim bejtovima: jer čovjek je pohlepan, u pogledu
onoga što mu je zabranjeno.
Pod njegovim hukumom bilo je hiljadu munedžima, Ovo je velika misao hz. Mevlane! Dakle, Izraelićani žude
a, također, tumača snova i sahira, bez broja. za nedostupnim licem, zabranjeno im je da ga vide. Zašto je
(munedždžim: zvjezdoznanac; sāhir: čarobnjak, mag) to tako, daje nam odgovor hz. Mevlana: jer čovjek je pohlepan
U snu mu se pokazao dolazak Musaov, za onim što mu je zabranjeno. Ima jedna arapska poslovica koja
koji će Faraona i njegovu vlast harab učiniti. glasi: El insanu harīsun lima munia’! – Čovjek hrli za onim
(Faraon je u snu vidio kako iz pravca Kudsi-Šerifa dođe što mu je zabranjeno! Šta je tu sad najpogubnije? Žudeći za
plamen i zapali sve kuće Egipćana i Kopta, a samo sačuvani onim što nemaš, ti zaboravljaš ono što imaš. Izostaje zahvala
ostadoše Izraelićani. I taj ga je san uznemirio.) Gospodaru na nimetima koje ti je dao i onda se sve u tvom
On tumače snova i zvjezdoznance upita: životu urušava a da nisi ni svjestan. Razmislimo samo o rekla-
“Kako se može odbiti priviđenje i san nesretni?” mi, koliko je ona jaka, koliko nas odvodi na tu stranu. Nude
(Oni su mu protumačili san da će se među Benu Israilom svoje proizvode, a ti to nemaš, istom pomisliš da mi je da to
roditi dijete koje će srušiti njegovo carstvo i sad ih on pita imam, premda smo se stotinu puta uvjerili kad to dobijemo da
kako se može spriječiti ostvarenje tog sna.) nas ne ispunjava dugo, ali si ti na taj način izveden na jedan
Svi mu rekoše: “Poduzet ćemo mjere! teren gdje sve vrijeme tražiš nešto što nemaš (danas jedno,
Put ćemo presjeći poput drumskih razbojnika!” sutra drugo), što će ti biti na privlačan način ponuđeno. Tako
Do nastupa te noći, kad se začeće trebalo neprestano zaboravljaš na nimete koji te okružuju, u kojima
zbiti, ovako mišljenje su zastupali Faraonovi ljudi, plivaš (kako bi imao običaj Hadži Hafiz reći – Plivamo u moru
da u zoru, tog dana, vani iznesu, Allahovih nimeta!). Samo se sjeti zdravlja, da ne idemo dalje,
na mejdan postave, gozbu i carev prijesto, ali u toj stalnoj želji da još nešto dobiješ, zaboravljaš ono što
i pozovu: “O, Izraelićani, već imaš. Na taj način dolaziš pod hukum ajeti-kerima: ...
car vas poziva s tog mjesta kad je Gospodar vaš objavio: ‘’Ako budete zahvalni, Ja ću vam,
da vam lice pokaže bez nikaba, zacijelo, još više dati; budete li nezahvalni, kazna Moja doi-
da vam ihsan učini radi sevaba!” sta će stroga biti.’’ (Ibrahim, 7) Mi se pitamo odakle nam onda
Jer udio tih zatočenika bila je samo daljina. dolaze opomene, zašto je to tako!? Razmislimo o ovome, ova-
Vidjeti Faraona nije im bilo dopušteno. kvo ponašanje blisko je mnogima od nas.
Ako bi na putu pred njeg izbili, Sada hz. Mevlana govori o toj pohlepi ljudskoj za onim što
radi tog dekreta, na lice bi zalegli. im je zabranjeno i pokazuje nam to na primjeru Benu-Izraelića-
Ukaz taj je bio da nijedan zatočenik, na, koji će pohrliti da vide lice Faraonovo. To je i naš hal, svakog
u ma koje vrijeme, ne može tog princa vidjeti. od nas ponaosob.
Viku čauša kad bi na putu čuo,
da ne vidi, lice bi duvaru okretao. Prvi dio 23. dersa kojega je hadži hafiz Mehmed Karahodžić
(Čauš, predvodnik svite, vikao bi da ide Faraon, pa ako bi održao 14. 10. 2020. godine u Mevlevijskom kulturnom centru
se na tom putu slučajno našao Benu Izraelićanin, on je mo- – Jekovac
rao odmah pasti licem na zemlju ili, ako se tu nalazila neka (Nastavit će se) n

STAV 6/8/2021 71