Page 73 - STAV broj 290
P. 73

pouke za svakog strpljivog i zahvalnog.”                              Magazin “Stav” u
         Vidite kako je zanimljivo to što su tražili od
         Gospodara. Uživaju takve ni’mete, a traže                             dogovoru s aktuelnim
         da se ovi rasponi naprave veći. Čim se čo-                            mesnevihanom hadži
         vjek osjeti slobodan i neovisan, lijepo mu
         sve ide, uzobijesti se i pripiše sve to sebi.                         hafizom Mehmedom
         Kaže: “Ovo je sve zbog naših sposobnosti
         kako bismo se mogli dokazati, jer imamo i                             Karahodžićem prenosi
         posebne snage i sposobnosti. Htjeli bismo                             u nastavcima dersove
         sada da ti rasponi izgledaju drugačiji.” I ko
         zna šta su oni još smislili pod tim i na šta                          iz “Mesnevije” održane
         ih je sve njihov nefs natjerao. Znači, traže
         ukidanje ni’meta, a posljedica je nezahval-                           u Mevlevijskom
         nost koju su već bili pokazali. Zaboravili                            kulturnom centru
         su da Allahu zahvaljuju pa su postali pred-
         met pričanja i mi ih danas spominjemo u                               na Jekovcu
         priči. Ali, kada ovo govorimo, nije nama
         Kur’ani-Kerim naveo ovaj primjer niti ga                              ni’mete i ostaviti te u trnju. “(...) Od vrata
         hazreti Mevlana sada s nama hoće ponovo   Hafiz Mehmed Karahodžić     srca i srčanih ljudi, koliko si se abu-hajata
         da dobro prostudira. Nije to rečeno da mi                             napio i otvorenih očiju bio! (...)” Eto, sad
         mislimo o tom narodu koji je bio i prošao,   a samim tim i u polaganje računa. Čim je   nas upozorava na naš odnos s Allahovim
         već da mislimo o sebi. Ovo se nama dešava,   čovjek svjestan toga, onda vodi računa o   velikim robovima. “Od vrata srca i srčanih
         i pojedinačno i kao skupini, ovaj hal. Mi   svojim postupcima, pa neće biti u gafletu   ljudi, koliko si se vode života napio i otvo-
         smo u svakom trenutku između džennet-  po pitanju ovih opomena.       renih očiju bio.” Nemoj to zaboravljati! Sad
         skih vrtova. Imamo samo ajeti-kerim u   “(...) Šukr nisu činili ti prostaci. U   će nam o tome dalje hazreti Mevlana govo-
         kojem Allah, dž. š., kaže: “Ja sam blizu.”   vjernosti su bili niži od pasa. (...)” Eh, sad   riti. “(...) Mnogo hrane u vidu opijenosti,
         Znači da su nadomak, odmah tu i ljepota, i   kada je uveo ovaj termin psa, odmah slijedi   zanosa i nesebičnosti, s vrata posjedni-
         istina, i blagodati. Ako zaboravimo zahvaliti   i nekoliko primjera. “(...) Kada psu zalogaj   ka srca svojoj duši si priuštio. Pa opet, ta
         Gospodaru na tome, onda popušta ova   hljeba s vrata stigne, tim se vratima stavi   vrata ostavio si iz pohlepe i oko svakog
         brana koja je akumulirala ovu potrebnu   na raspolaganje. (...)” Ovo svi možemo vi-  dućana obilazio si poput medvjeda. (...)”
         vodu da uvijek imamo doticaj nadahnuća.   djeti. Psu lutalici podaj zalogaj, on odmah   Dakle, ostavio si ovakva vrata, ostavio si
         Kada se pojave rupe na toj brani, onda je   dođe kod tvojih vrata. “(...) Čuvar i nad-  druženje s Allahovim istinskim robovima
         to prostor za onu kategoriju o kojoj se u   zornik vrata postaje (...)”, tih vrata s kojih   na kojima se odražava nuri-ilahija i pošao si
         ajeti-kerimu kaže: “On (šejtan) i njegova   je dobio zalogaj, “(...) makar se nad njim   da obijaš ove dućane, tj. pragove uglednika,
         vojska vas vide odakle vi njega ne vidite.”   nasilje i strogost provodili (...).” Makar i   dvore i palače. A rekli smo u početku onu
         On upravo čeka da se te rupe pojave na toj   koji kamenčić bacio na njega taj domaćin   predaju o onoj dolini tuge u džehennemu
         brani i eto onda poplave raznih vesvesa,   i tjerao ga, on se ipak tu vraća jer ne zabo-  i da je ta kategorija učenih kod Gospodara
         havatira i raznih konstrukcija. Šta će se   ravlja njegovo dobročinstvo. “(...) Uprkos   najmrža, ona koja obija pragove vlastodr-
         svašta rojiti u glavama... Tako biva poto-  tome, pred tim vratima miran će ostati   žaca da bi došli do niskih stvari. Pa opet
         pljena ta ljepota koja je stajala nadomak.   smatrajući nezahvalnošću druga (vrata)   si ta vrata ostavio iz pohlepe za dunjalu-
         Onda nam završava ovo kazivanje: “I Iblis   izabrati. A ako pas tuđinac danju ili noću   kom. I tako čovjek sabere veliko dinsko
         se uvjerio da je o njima ispravno mislio, i   dođe (u drugu mahalu), psi (te mahale)   znanje, a onda to prodaje za dunjaluk da
         oni su se poveli za njim, osim nekolicine   će ga koriti, govoreći: ‘Idi tamo k prvom   bi to unovčio. Da nas Allah sačuva ovoga.
         vjernika nad kojima nikakve vlasti nije   boravištu! Hakk tog ni’meta srčano je za-  A vidite poruke poslanika koji su poslani
         imao. Mi smo htjeli da ukažemo na onoga   točeništvo. (...)” Pravo te blagodati koju si   svakom narodu: “Mi od vas ne tražimo
         ko vjeruje u onaj svijet, a ko u njega sumnja.   dobio tamo srčano je zatočeništvo jer dar   nikakvu nagradu.” Nije vjerovanje služba
         A Gospodar Tvoj bdije nad svim.” Kako   zarobljava. Zato je u hadisi-šerifu rečeno:   i ne može se to za pare raditi.
         se to Iblis uvjerio da je o njima ispravno   “Utječem se Gospodaru od toga da mi srce   “(...) Na vrata tih imućnika masnih
         mislio? Znate u ajeti-kerimu kad on kaže,   zarobi nedostojna osoba.” Dobro imajmo   lonaca trčiš radi udrobljenog šljunka (po-
         nakon što je proklet jer nije htio učiniti   i ovo na pameti. Kao i što smo prošli put   pare) (...).” Ova arapska riječ “serid” zna-
         sedždu i nije se htio pokoriti Allahovoj   govorili, rijetki su ti koji daju ne očeku-  či popara, ali je on to ovako opisao: “radi
         naredbi: “Kad si me doveo u zabludu, ja   jući ništa zauzvrat. U većini slučajeva to   udrobljenog šljunka”. I sada te dragulje
         ću im prilaziti sprijeda i otraga, i zdesna i   je ulaganje za nešto što će doći sutra. Kad   koje imaš u tome znanju i samo treba da
         slijeva i Ti ćeš utvrditi da ih je malo koji   nam zatreba, pozvat ćemo se na to riječi-  se otkriju ti ćeš ih prodavati za nekakve
         su ti zahvalni.” Evo, tako se on uvjerio   ma: “Jučer sam ti to i to uradio, danas mi   kamenice. “(...) Znaj da se masnoća ov-
         da je o ljudima ispravno mislio, jer malo   vrati taj dar tako što ćeš uraditi to i to.” U   dje odnosi na ugojenost duše (...)”, kod
         je zahvalnih robova. Kaže se u ajeti-keri-  ovoj poruci koju nam poručuje Poslanik,   ljudi srca, tu se duša goji, ne tijelo. “(...)
         mu: “O, porodico Davudova, radite i bu-  s. a. v. s., traži utočište da ti poklonom ne   Stvar beznadežnih ovdje se u izvrsnost
         dite zahvalni. A malo je zahvalnih među   zarobi srce nedostojna osoba. Ko zna koli-  preobražava. (...)” Oni koji su u ovom halu
         robovima Mojim.” Da nas Allah učini od   ko ćeš onda morati platiti to što si dobio?!  beznađa će na ovim kapijama posjednika
         tih robova koji nisu slijepi na te ni’mete   “(...) Ujedat će ga govoreći: ‘Idi u svo-  srca doživjeti ovaj preobražaj u izvrsnost.
         koje nam Gospodar daruje. A, eto, sve je to   je mjesto! Hakk tog ni’meta nemoj više   Otkrit će se kod njih ona zlatna žica koja
         Gospodar dao kao kušnju da se jasno vidi   zanemarivati! (...)” Ne budi nemaran po   je bila pokrivena, kako bi to hadži Alija
         da mi svaki pojedinačno, a i kao skupina   pitanju zahvale, jer, ako to zaboraviš, čeka   rekao, “blatom dunjaluka”.
         vidimo ko su ti koji vjeruju u drugi svijet,   te ovakva poplava koja će odnijeti sve te   (Nastavit će se)    n


                                                                                                    STAV 24/9/2020 73
   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78