Page 42 - STAV broj 168
P. 42
DRUŠTVO
Politički, statutarni i zakonski Bošnjaka moraju intenzivno, a ne samo
vakuum u kojem se Mostar pred izbore, biti angažirane na terenu, s
nalazi od 2012. godine narodom i u narodu, i s njim razviđati
perfidno se na terenu koristi procese koji su od općeg interesa za naše
za ostvarivanje hrvatskih bitisanje na tom prostoru. Svaki pomak
nacionalnih političkih ciljeva i korak na tom planu je dragocjen i vid-
ljiv je, ali se on mora događati na terenu,
kulture, običajnosti i zavičajnosti. Na moju u tom lokalnom društveno-političkom i
ličnu inspiraciju i motivaciju utječu, prije kulturnom miljeu.
svega, naši ustrajni i dobri muslimani i
muslimanke s kojima se susrećem tokom STAV: Na jednom naučnom skupu u o konstitutivnosti svih naroda na svakom
čitavog ramazana posvuda u džematima Trebinju nedavno ste najavili da će se i dijelu naše domovine stvari bi pokrenulo
našeg razuđenog i geografski najvećeg Islamska zajednica angažirati na obnovi u mnogo drugačijem svjetlu. Ovako, na
bosanskohercegovačkog muftijstva. Oni Begove kuće u Trebinju. Kako je to mo- djelu imamo segregaciju i obespravljiva-
vjerno čuvaju svijest o svojim džemati- guće izvesti s obzirom na činjenicu da nje, uvažavanje Bošnjaka samo kao vjerske
ma i daju doprinosa sve boljoj organiza- je taj lokalitet administrativno-pravno u skupine, a eliminiranje i primisli o pravu
ciji Islamske zajednice na terenu, a koju posjedu nekih drugih pravnih subjekata? na nacionalni jezik i nacionalnu grupu
domaćinski odgovorno izgrađuju i o njoj DEDOVIĆ: Govor o Trebinju bez spo- predmeta. To je okrutno i to je neodrži-
brinu naši saradnici: članovi Muftijstva, mena njegovog prepoznatljivog i repre- vo. Ne vidimo da ta segregacijska hrvat-
glavni imami, predsjednici medžlisa, pred- zentativnog simbola bošnjačke kulture ska politika na tom prostoru pravi ikakav
sjednici džematskih odbora i svi drugi. u ovom gradu, Resulbegovića ili Begove otklon od tzv. hercegbosanske ideje i pro-
Sve jača solidarna i bratska svijest koja kuće, bio bi nepotpun i manjkav. Iako jekta, koji je dobio svoj pravni i konač-
se razvija među većim i stabilnim džema- nije riječ o vakufskom objektu, jeste riječ ni epilog i pred Međunarodnim sudom
tima prema onim manjim, razuđenim i o građevini koja ima historijski, kulturni pravde i kao takav je osuđen i presuđen.
povratničkim jeste nešto što je zaživjelo, i duhovni značaj za trebinjske Bošnjake, Ne primjećujemo da nosioci te politike
a što nam daje veliku nadu da ćemo, uz jer se u njenom imenu i raskošnom gra- pokazuje katarzične oblike ponašanja i
Allahovu pomoć, očuvati te važne rubne diteljskom izrazu ogledao kulturni duh revidiranja stavova.
džemate na periferiji i u njima obnovljenu našeg naroda, pa je kao takva smetala ru-
i izgrađenu infrastrukturu. Ohrabruje nas šiteljima i sravnjena je sa zemljom 1993. STAV: Svojevremeno ste zatražili kon-
i sve heterogeniji sastav naših džemata, godine. Ona bi trebala tako biti obnovljena trolna arheološka iskopavanja lokalite-
u kojima vidimo dosta mladih koje tre- kao izraz naše kulture i naš prepoznatljivi ta Lakišića harema. Izostala je šira po-
ba podržati i usmjeriti da budu korisni simbol u ovom gradu, i nikako drugačije. drška bošnjačkih političkih struktura, a
članovi zajednice. Mislim da je to veliki Njenom obnovom zacijelila bi jedna naša sad im se to kao bumerang vraća u vidu
potencijal s kojim treba ustrajno raditi i velika još otvorena rana, a put razumije- inicijative da taj prostor gradske vlasti i
pridobijati ga. vanja, dijaloga i saradnje između Srba i službeno pretvore u parking, čime se ne-
Bošnjaka, te Islamske zajednice u Bosni utralizira zahtjev Islamske zajednice star
STAV: Nažalost, džemati u povratničkim i Hercegovini i Srpske pravoslavne cr- sedamnaest godina za povrat nasilnim
medžlisima, pogotovo u istočnoj Herce- kve u ovom gradu i regiji vjerujemo da putem oduzetog vakufskog zemljišta.
govini, svedeni su na minimum. Šta u tom bi otvorio novu epohalnu stranicu, što Kako komentirate i šutnju i novo nasilje
smislu još može uraditi Islamska zajedni- bi bilo moguće, ako bude dovoljno volje, nad tim vakufom?
ca? Koje su strukture našeg društva po- iskrenosti i spremnosti. DEDOVIĆ: Politički, statutarni i zakon-
zvane da bi se ta slika mijenjala nabolje? Imajući u vidu činjenicu da je kompleks ski vakuum u kojem se Mostar nalazi od
DEDOVIĆ: Za nas je važno saznanje da Begove kuće u Trebinju u stvarnom smi- 2012. godine perfidno se na terenu koristi
se javljaju inicijative na tom prostoru koje slu i značenju predstavljao i simbol zajed- za ostvarivanje hrvatskih nacionalnih poli-
unose neki optimizam i nadu. Kupovina ničkog života u ovom historijskom gradu, tičkih ciljeva, od kojih je jedan i Centralna
bilećke “Kovnice” prošle godine jedna neminovno bi njegova obnova upotpunila gradska zona, pa iako ne postoji regulaci-
je takva pozitivna priča. Tu ubrajamo i taj sada nedostajući aspekt za život u sa- oni plan, sve se čini da se to privede kraj-
vrlo mlade ljude povratnike koji na tom dašnjosti i nadu za izvjesniju budućnost. njoj namjeni i u korist i u interesu jedne
prostoru obnavljaju svoja imanja, žive STAV: Uprkos Vašim stalnim upozore- politike. Tu vidimo da se norme, zakoni i
ondje, bave se uzgojem stoke, proizvod- njima, politički ambijent Bošnjaka u Li-
njom zdrave hrane. Imami kao predvod- vanjskom kantonu uopće se ne mijenja.
nici zajednice su im živi i svijetli primjeri Bošnjaci su ondje i dalje građani drugog
na tom planu. Naš glavni gatački imam reda. Šta se u tom smislu uopće može
Sadet ef. Bilalić živi s porodicom u cen- promijeniti?
tru Gacka, u Trebinju s porodicom živi DEDOVIĆ: Primijeniti dosljedno, potpu-
imam Sadmir ef. Mustafić, a u Trebinje s no, sistemski, stvarno i suštinski odluku
porodicom doseljava i naš novi trebinjski
glavni imam hafiz Sadik Fazlagić s dvoje Na primjeru smještaja tih doista nesretnih ljudi u Salakovac,
djece, koja će sjeseni u tamošnju osnov- jer ratovi na Istoku su ih unesrećili, oduzimajući im ljudsko
nu školu, što su prva bošnjačka djeca koja dostojanstvo, pokazalo se jedno netolerantno, isključivo
zakoračuju u trebinjske škole nakon više orbanovsko lice koje ne sagledava suštinu niti uzroke onoga
od 25 godina prekida. Političke strukture zbog čega i otkud ti ljudi uopće na tlu Evrope
42 24/5/2018 STAV
