Page 45 - STAV broj 168
P. 45
S druge strane, Bošnjaci su, u tom smi- Nakon čitavog stoljeća
slu, i dalje prilično inferiorni. Posljednja školovanja zasnovanog
dva stoljeća nismo izučavali našu histori- na mitomanskoj srpskoj
ju, nismo čitali naše pisce niti smo slavili historiji, hrvatskom
vlastite junake. manipulatorskom
prisvajanju, prikrivanju
Djeluje nestvarno činjenica da ni stvarnih činjenica s obiju
mnogi visokoobrazovani ljudi ne znaju strana, komunističkoj
za bosansko-turski rječnik iz 17. stoljeća indoktrinaciji, nije
ili da nisu imali priliku pročitati podatak čudo što bošnjačko
da je devedeset hiljada Bošnjaka puna tri samopoštovanje zaostaje
mjeseca branilo domovinu od okupatora
krajem 19. stoljeća. Takvih je primjera prikrivanju stvarnih činjenica s obiju stra-
napretek. Nismo znali ko je Hivzi-beg na, komunističkoj indoktrinaciji, nije čudo
Ðumišić, Mehmed Spaho ili Husaga Či- što bošnjačko samopoštovanje zaostaje.
šić, ali smo učili da smo poturice, gra- Posebno je to izraženo kod jednog broja
đani drugog reda, kukavice i izdajnici. novinara i samoproglašenih intelektua-
Zato nam je bilo sasvim prihvatljivo da laca koji i dalje ne vide da su odgajani i
ulice u centru Sarajeva nose imena Obi- obrazovani na zabludama. Vjerovatno ne-
lića, Sinđelića i drugih vojvoda, a da iz maju vremena i snage da pročitaju nešto
javnog diskursa potpuno budu potisnu- drugačije, neka nova istraživanja s empi-
ti Uskufija, Pruščak, Bašeskija, Bašagić, rijski potvrđenim rezultatima. Mnogo je
Ljubušak, Nametak... lakše i dalje vjerovati lektiri iz djetinjstva.
Ali oni koji nemaju kad čitati, neka se
I to ne iznenađuje. Zapravo, bilo bi samo prisjete bliske prošlosti. Dovoljno
čudno da je drugačije jer su Bošnjacima bi bilo samo da ožive ono što su vidjeli
u sto godina dvadesetog stoljeća, dok su svojim očima, čuli svojim ušima i osjetili
moderni evropski narodi uglavnom pisali i na vlastitoj koži. I pored toga, zaluđeni
čitali o sebi, nauku na kašičicu i selektivno, iskrivljenom prošlošću, naši polunovinari
često potpuno naopako, servirali susjedi. i pseudointelektualci, naprimjer, ne vide
Beograd i Zagreb, kao politički, a samim veličinu i značaj jednog Alije Izetbegovi-
tim naučni i kulturni centri, diktirali su ća. Ne shvataju koliko je važno prisjeća-
šta će se nalaziti i u bosanskohercego- ti se i učiti o ovom misliocu, državniku i
vačkim nastavnim programima, koje će humanisti. Ne razumiju da su njegov lik
teme i autori biti odabrani. Zato smo na i njegov čin neprocjenjivo nasiljeđe koje
krupne događaje i ličnosti gledali iz per- moramo ostaviti generacijama koje dola-
spektive onih koji su historiju pisali, če- ze. Srećom, sve je više onih koji to dobro
sto prikrivajući gole historijske istine. Za razumiju, nisu više tihi i ne ustručavaju
njih je, a onda i za nas, Bosna bila “tamni se pojave nazivati pravim imenima.
vilajet”, bez kulture i tradicije, zaostala i Stanje jeste bitno promijenjeno na-
nedostojna. Zato nismo čitali Mulabdića, kon što Bosna i Hercegovina vraća svoju
Muradbegovića, Alića, Šahinovića, Šem- političku samostalnost, iako ona sama
sudina Sarajlića, Čolakovića..., ali jesmo i po sebi nije dovoljna. S njom započinje i
dobre i loše srpske pisce. Njegoševa djela intelektualno i naučno osamostaljivanje,
učena su napamet, a Andrićeva nametnu- vraćanje vlastitog dostojanstva i samopo-
ta kao neupitni izvor istine. štovanja kroz nauku, kroz pisanu riječ op-
ćenito. Pojavljuju se ozbiljni istraživači,
Kada narod o sebi ne zna gotovo ni- a objavljena su i kapitalna naučna djela,
šta, postaje pogodan za oblikovanje koje rječnici, enciklopedije, monografije, pa
ide u prilog drugima, onima koji su i tada čak i historijski romani. Otvoren je proces
kao i danas negirali njegovo ime, jezik i afirmacije istine. Ipak, očito je da četvrt
kulturu, svodeći ga na “versku grupu”. vijeka nije dovoljno da se neutralizira sto
godina laži i obmane. Nije lahko nado-
Kao rezultat takve obrazovne i kultur- knaditi izgubljeno vrijeme, a koliko god
ne strategije tokom dviju jugoslavija danas da smo u ovih dvadesetak godina uradili,
imamo inferiorno stanje duha i kompleks to još ni izbliza nije dovoljno. Upoznava-
niže vrijednosti jednog dijela Bošnjaka, koji nje s vlastitim vrijednostima dugotrajan
nisu gotovo ništa znali o najčasnijim po- je proces, a onda ostaje čuvanje i njego-
glavljima vlastite prošlosti, o svojim slav- vanje onoga čime bi se ponosili i daleko
nim precima, civilizacijskim postignućima. brojniji narodi od Bošnjaka. n
Recimo, malo se znalo o sarajevskim i ze-
ničkim rezolucijama kojima su bošnjački
prvaci spašavali Srbe, Jevreje i Rome od
nacističkog režima. Ni danas većina nas ne
zna tačno i precizno reći ko je i kojeg da-
tuma oslobodio Sarajevo od fašista.
Nakon čitavog stoljeća školovanja za-
snovanog na mitomanskoj srpskoj historiji,
hrvatskom manipulatorskom prisvajanju,
STAV 24/5/2018 45
