Page 35 - STAV broj 215

“Šuti, bolan, Barbarin

Rajko i

erotika” njegovo

agrebačka “spisateljica, poetesa i fe- narodni neprijatelji (i mučke Sarajlijice).
Zministkinja” rodom iz Tuzle Asja Bakić Naravno, ova prenemaganja Asje Bakić pleme
ovih je dana tekstom Pokradeni grad: Od gotovo su pa komična zbog sasvim uočlji-
raspada Juge dobili su samo plažu, objav- vih kontradiktornosti. Bakić ponosno veli-
ljenim u Express.hr, demonstrirala koliko je ča višedecensijki fenomen politički “crve-
za razum otrovan koktel implantirane jugo- ne” vlasti u Tuzli, ali istovremeno lamentira
nostalgije, neumjerenog lokal-patriotizma zbog manjka bilo kakve nove infrastruktu-
i nakaradne ideologije kakav je trećevalni re, ili uopće privrednog razvoja tog grada.
postmoderni feminizam. U pauzama borbe Upravo je ta nesposobnost da se vidi uzroč-
tastaturom protiv “patrijarhata” i “konzerva- no-posljedična veza između ovih dviju či-
tivne ideje obitelji”, te nadahnutog pisanja njenica, neokomunista na vlasti i izostanka
o “drkanju i plakanju”, Bakićeva se odluči- progresa, tako tipična za sve one kojima je
la oplemeniti javni prostor svojim bulažnje- implantirana nostalgija za vremenom u ko-
njima o Tuzli i Jugoslaviji nekada i sad. Za jem su bili tek djeca. Bakićeva, koja danas
Bakićevu je Tuzla svojevrsni “corpus se- iz feminističko-konzumerske perspektive
paratum” unutar Bosne i Hercegovine jer piše o pornofilmovima i nabreknutim crnim
je, navodno, riječ o gradu posebnom zbog spolovilima, za života bivše Jugoslavije još ajko Vasić, član Glavnog odbora SNSD-a,
svog “političkog identiteta”, koji je bio i ostao je mislila da djecu donose rode, pa nije ja- Rideolog i nekadašnji generalni sekretar ove
socijalistički. Također, Bakićevoj je nemo- sno iz kakve pozicije, osim one nostalgičara stranke, ne samo da s vremena na vrijeme Boš-
guće zamisliti Tuzlu bez Jugoslavije, pa je iz druge ruke, i s kakvim autoritetom može njacima prijeti novim genocidom putem Twittera,
ona mišljenja da je upravo to, kao i speci- praviti bilo kakve autentične komparacije o on nalazi i vremena da, poput istinskog barbari-
fični tuzlanski “socijaldemokratski afinitet”, ondašnjem i današnjem životu. Komičan je na kakav jeste, uživa u plamenovima koji gutaju
ono zbog čega drugi navodno “preziru Tu- i lokal-patriotizam koji Bakićeva prakticira svjetsku kulturnu baštinu. Rajko uzbuđeno gu-
zlu”. Bakićeva promovira i stari mit o tome iz Zagreba, pa sve probleme i ondašnje i sla i klikće kako treba “da gori svako onaj ko je
kako “Tuzla radi, a Sarajevo se gradi”, pa današnje Tuzle pozicionira van samog gra- bombardovao Srbe”, te da je vatra koja je pro-
sve stavlja u kontekst eksploatacije neka- da – nekad je to Beograd, nekad Sarajevo, gutala veličanstvenu katedralu Notre-Dame u
kvih tuzlanskih marksizmom prosvijećenih nekad “seljačine” iz kantona koje žele da Parizu “malo, spram zasluga”. Kada Vasić već
proletera od sarajevskih kleronacionalista preuzmu “državu Tuzlu”, no nikad to nisu ima ovakav krvoločan stav prema kulturnom na-
na vlasti. No, to nije sve, svojim ružičastim crveni tuzlanski faraoni i FGR koja ih upor- slijeđu Francuske, ali i prema samim Francuzima,
durbinom, pardon, pink dalekozorom, Ba- no bira. Ipak, najzanimljivije od svega, ali i koji se inače percipiraju kao tradicionalni srp-
kić čak iz Zagreba vidi da “Tuzla zna da je krajnje simptomatično, jeste to kako Bakić ski saveznici, što se uostalom pokazalo i tokom
borba za zaštitu nacionalnih interesa opreč- nakon što se isplakala nad zaustavljenim agresije na Bosnu i Hercegovinu, onda njegov
na zaštiti javnog dobra”, pa za nju postoje razvojem Tuzle ipak piše u slavu i čast onih odnos spram Bošnjaka i bošnjačkog kulturnog
samo dva izbora – ili “graditi javna gradska koji su odgovorni za taj zastoj i koji su gra- naslijeđa te prijetnje novim genocidom postaju
kupališta”, poput drugova koji već deceni- đanima Tuzle, tokom svoje duge vladavine, lakše shvatljive. No, nije Dodikova muška bar-
jama upravljaju Tuzlom, ili graditi “kult Alije omogućili jedino to da se mogu okupati u barela jedina koja je pokazala taj sasvim spe-
Izetbegovića i privatno bogatstvo njegovih vještačkim jezerima. Drugaricu Bakić to čak cifični prezir (polu)civiliziranog (polu)nomada
potomaka”, kao što to navodno rade mrski na neki perverzan, no progresivan način spram spomenika i uopće spram civilizacije.
uzbuđuje, pa nam na kraju Isto su učinile i Vučićeve novine Informer, koje
teksta opisuje svu tu erotiku su gotovo pa proslavile uništenje Norte-Dama
kupanja u slanoj vodi anti- vrištećim naslovom da je Francuze stigla “Božija
fašističkih jezera, maštajući kazna” jer su prije pola godine objesili zastavu
da se ustvari kupa u slanim “lažne države” Kosovo. U istom velikosrpskom
suzama “nacionalista”. Ge- crkvenom duhu pisao je i Alo s objavom koja
nijalno. Ako bismo u takav je požar “pariske svetinje” također tumačila kao
prizor dodali i nekog crnog “Božiju kaznu” jer su okačili zastavu Kosova,
“mandinga”, recimo studen- čime su “pljunuli na srpske žrtve”. Čitajući ovaj
ta na razmjeni iz socijalistič- napad medijskog ludila, nemoguće je ne sjetiti
ke republike Gornje Volte, a se predratnih i ratnih godina, kada je također
radnju smjestili u sedamde- ovakvim bljuvotinama pravdano uništavanje svih
sete godine prošlog stolje- nesrpskih sakralnih i kulturnih objekata. Oči-
ća, imamo i početnu scenu gledno je da je urbicidni barbarizam i dalje do-
za prvi antifašističko-femi- minantna crta političke kulture kako okupirane
nistički erotski retrotriler. Banje Luke, tako i Beograda.

Sastavio: M. D.

STAV 18/4/2019 35