Page 34 - STAV broj 180-181
P. 34
politika
Univerzalno djelo Alije Izetbegovića najzloupotrebljivaniji je
rukopis na našim prostorima
Ima li išta sporno u
“Islamskoj deklaraciji”
Piše: Almir MEHONIĆ Centri srpske velikodržavne ideologije u posljednje vrijeme
često spominju Islamsku deklaraciju Alije Izetbegovića kao
Naredne godine navršit će se 50 “dokaz bošnjačke panislamske zavjere”. Ove su tendencije
godina od kada je Alija Izetbe- naročito reaktivirane nakon 11. septembra 2001. godine,
gović napisao nacrt za knjigu kada evropska i svjetska javnost postaje izrazito senzibilna
Islamska deklaracija, koju će po pitanju islama i islamskih političkih ideja
godinu dana kasnije (1970) završiti i
objelodaniti. Ipak, ovaj rukopis postat
će poznat široj jugoslavenskoj javnosti
tek 1983. godine, kada biva ključnim
dokaznim materijalom koji će Izetbe-
govića odvesti na dugogodišnju robi-
ju u poznatom “Sarajevskom procesu”
mladomuslimanskim intelektualcima.
I danas, skoro pa 50 godina od tada,
Islamska deklaracija ne prestaje biti ak-
tualna u javnom prostoru, ne prestaje
biti komentirana, citirana i tumačena
s različitih strana i na različite načine.
Za Islamsku deklaraciju može se ustvr-
diti da je možda i najzloupotrebljivani-
ji rukopis na našim prostorima. U tom
kontekstu, ona ima izuzetan značaj za
historiju bošnjačkog naroda, posebice
iz razloga što se preko ovog teksta vr-
šila stigmatizacija Bošnjaka, kojom su
oni kolektivno obilježavani kao strani
i reliktni element na južnoslavenskom
prostoru. Intelektualni, a sve češće i po-
litički centri srpske velikodržavne ide-
ologije nastavili su s takvom propagan-
dom sve do danas. U tom smislu, njihovi
najistaknutiji politički predstavnici u
posljednje vrijeme često spominju Islam-
sku deklaraciju Alije Izetbegovića kao
“dokaz bošnjačke panislamske zavjere”.
Ove su tendencije naročito reaktivira-
ne nakon 11. septembra 2001. godine,
kada evropska i svjetska javnost postaje
34 16/8/2018 STAV
