Page 74 - STAV broj 338
P. 74

KULTURA




           NEPRESUŠNI OTPOR KRITIČKOG UMA

           MAHMUTEFENDIĆEVA SPOSOBNOST



           SVLADAVANJA SVIH PREPREKA ŠTO


           STOJE IZMEĐU RIJEČI I STVARI



           Kemal Mahmutefendić, EX NIHILO – iz ničega, nikome, ni o čemu, “Planjax”, Tešanj, 2021.


           Uz potporu Fondacije za izdavaštvo                                     njemu:/ jer ono čega nema, to te čeka/
           FBiH izašla je iz štampe nova knji-                                    u svakom vremenu tvog svepostojanja,/
           ga poezije možda i ponajboljeg (a                                      kome niko nikad još nije uspio/ odrediti
           svakako među najboljima) živog boš-                                     vrijeme… //  …onaj tren koji caruje.”
           njačkog i bosanskohercegovačkog                                         (“Lanjski snijeg”, str. 47)
           pjesnika Kemala Mahmutefendića.                                         Pjesnik je onaj kojim vlada demon
           Čijeg pjesnika? Ipak, bit će – pjesni-                                  omnilingvacije (svezaustivosti-sveo-
           ka ovog jezika... I da se ne shvati kao                                 jezikovljenosti): sve što se otvara nje-
           neskromnost potpisnika ovih redova,                                     govim čulima, sve što mu padne na
           još i – mog pjesnika; uostalom, zašto                                   pamet, što mu se pričini, što mu se
           da ne, ako imaju smisla prisvojne za-                                   dogodi, što ga muči, za čim žudi –
           mjenice, u ovom kontekstu (naš, vaš,                                    apsolutno sve je pjesnikovom jeziku
           njihov), zašto ne bi mogao biti i moj?!                                 dostupno, iskazivo i izrazivo, sve je sa
           Ovo je već četvrta po redu objavljiva-                                  svačim usporedivo i komplementar-
           nja njegova knjiga koja pretendira na                                   no, sve je nadohvat ruke (koliko god
           to da bude posljednja-objedinjujuća                                     daleko bilo), sve je zaustivo, opiplji-
           (od Bestijarijuma, Pjesme nepoznatog                                    vo i podatno neutaživoj potrebi da
           autora i Nečujno, ili propast poezije), a                                se preoblikuje i prekomponira to što
           svaka od prethodne tri, pa i ova, bila                                   nazivamo postojanjem, iskustvom i
           je (i biva) sve bliže tom cilju.                                         znanjem. Sve mu je na raspolaganju
           Pjesnik je onaj koji otkriva i svjedoči                                  da artikulira svoj otklon od degradi-
           u jeziku, jer otkriva i svjedoči da ništa                                rane stvarnosti i od kompromitacije
           nije baš to što nam se i kako nam se                                     humaniteta – kao što mu je i sve na
           čini da jeste, da to što mislimo i kako                                  raspolaganju da istisne iz sebe či-
           mislimo nikad nije i ne može biti cijela                                 ste boje (i svijetle, i tamne) drhtave
           istina – on je profet i prevratnik, i zato                               duševnosti...
           je uvijek sam. Otkrivanje i svjedočenje                                  “Sedamdeset mi je. Ni malo,/ ni puno,
           u jeziku podrazumijevaju, međutim, još                                   kako god se uzme./ Pamtim mnogo
           nekog: onoga kome se otkriva i ono-                                      – ustvari sve, ako dopustite./ A ži-
           ga pred kim se svjedoči. Otkrivanje i                                    vot – kuče, mota mi se oko nogu;/
           svjedočenje u jeziku jeste poezija: ona                                  nastoji da me ima, i da ja bez nje-
           obuhvata sve – sve troje gore navede-                                     ga, kao,/ ne mogu. Slini, bali, sop-
           nih – i očituje se kao sila s božanskim                                   će, prljavim/ šapama nešto brlja./ A
           atributima sveobuhvatnosti-svesravnji-                                    ja – kao i uvijek – šutim, gledam/
           vosti-sveobnovljivosti-svesatvorljivosti.                                 tu bijedu pred sobom, saučesnič-
           Dalje, iskustvo saučestvovanja u očito-  budućeg. Lanjski, lanjski./ Prekriva puteve –   ki,/ smjerno – znam šta je šta –/ i čekam:
           vanju i djelovanju sile poezije jeste pjesniš-  ništa što je ljeto:/ lanjsko je lanjsko, vječito   kome će prije dosaditi./ Meni, koga nema, a
           tvo; njemu kao takvom pripadamo svi mi koji   Sada./ A nama je lanjskima – da li već,/ ili   jesam –/ ili njemu, tom kučetu-životu,/ koje
           slušamo-čitamo i koji pišemo. Samo pje-  oduvijek? – i hladno i vruće,/ i prošlo i sa-  već smrdi, i smrdilo je i kad se rodih./ Dok
           snik je taj u kome to saučesništvo prerasta   dašnje,/ i nadolazeće. //  Radujte se, djeco,   su u obojici, neizgovorene, možda čak i/ ne-
           u posvećeništvo: tamo gdje je poezija, pje-  bezazleni starci,/ ovom vihoru od sveopšteg   pomišljene, iste riječi zatvorene:/ ‘Moraćeš
           snika (više) nema – izlišan je; atributi koji-  snijega –/ svejedno da li lanjskog ili budu-  pristati…’” (“Kuče, život”, str. 57)
           ma se ukazuje na kvalitet, značaj, veličinu i   ćeg,/ onog koga ima i onog koga nema./ I   Nije pravo pitanje, kad promišljamo i inter-
           izvanrednost mogu pripadati samo poeziji,   lica se koče – da li što je ljetna vrućina/ ili   pretiramo Mahmutefendićevu poeziju, o kom
           nikako pjesniku.                  što mrzne i krv ustavlja – / i nemoj misliti,   se tu izražajno-stilističkom modelu radi, koje
           “Pada lanjski snijeg./ Tačno sada – pada   čovječe,/ da lanjsko je prošlo (ono tek do-  su tu na djelu forme i sklopovi, ideje i tehnike
           li, pada./ Na lice bivšeg čovjeka./ Na kosu   lazi!),/ i da je buduće porod sadašnjeg u   komponiranja pjesničkog teksta: on može





         74  27/8/2021 STAV
   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79