Page 60 - STAV broj 403 - 404

DRUŠTVO

tj. islamskom i bošnjačkom identitetu u naročito. Poznavanje bremenite prošlo- prepisivanje svojom rukom Časnog Kur´a-
okvirima naše domovine Bosne i Herce- sti kroz životopis i sjećanje vrijednog i na imao više podsticaja. Tokom pohađanja
govine i učiniti ga boljim, moralnijim i časnog imama Budimlije pomoći će im medrese u Foči neki udžbenici nisu bili
mudrijim čovjekom, odanom svojoj vjeri da bolje sagledaju i razumiju sadašnjost dostupni pa su ih učenici ručno prepisi-
i tradiciji. U knjizi Moja sjećanja pripovje- i politička kretanja u našoj zemlji i van vali, kao i zbirke hadisa i slično. Neke od
dačkim stilom hafiz Budimlija piše o svom nje, istovremeno budeći u njima osjećaj ovih rukopisa i hafiz Budimlija posjedovao
djetinjstvu, Foči, fočanskim mahalama, ponosa i snažnu opredijeljenost i volju da je do smrti. Inače, Foča je bila poznata po
džamijama, ljudima i pojavama, navode- se na svome putu istine nikada ne preda- prepisivanju djela na arapskom i turskom
ći precizno čitav niz događaja, datuma i ju”, naglašava ef. Hatunić. jeziku. Osim toga, hafiz Budimlija je napi-
imena, što ovome djelu daje, pored pripo- Penzionerske je dane hafiz Budimlija sao da njegova rahmetli nena Latifa potiče
vjedačke i poučne, naglašenu historijsku i provodio rado sređujući vlastitu biblio- iz ulemanske porodice, pa je i ona prepi-
ljetopisnu dimenziju. Sjećanja hronološ- teku od oko 2.800 starih rukopisa, knjiga sivala Mushafe. Kao dugogodišnji imam,
kim redoslijedom obuhvataju period od i časopisa, a početkom 1988. godine po- hatib, muallim, pa i vaiz, mnogo se služio
tridesetih godina prošlog stoljeća sve do čeo je s prepisivanjem Kur’ana. Dr. Sead arapskim pismom i arebicom, koje je pisao
vremena kasnih devedesetih, kada ih ha- ef. Seljubac navodi da je hafiz Budimlija kao i latinicu. Sve ga je to opredijelilo da
fiz u svome stanu u Tuzli privodi kraju. pričao ef. Kavazoviću da mu je u teškim i on napiše svojom rukom Časni Kur’an i
Veliki je to period doživljen i na djeliće vremenima “Kur´an bio nevidljiva unu- želja mu se ispunila”, izjavio je ef. Seljubac,
razuđen i razbacan na mnogim mjestima tarnja snaga”. dodajući da se originalni rukopis prepisa
ne samo Bosne i Hercegovine nego i biv- “O motivima svog bavljenja prepisi- Mushafa hafiza Budimlije čuva se u Gazi
še države. Značajan dio njegovih sjećanja vanjem Mushafa (Časni Kur’an) on piše Husrev-begovoj biblioteci u Sarajevu, a
odnosi se na period socijalističke vlada- u svom pismu upućenom rahmetli ha- kopija je pohranjena u školskoj biblioteci
vine i ideologije koja je nakon četrdeset i fizu Fadilu ef. Fazliću. Napisao je da je za Behram-begove medrese u Tuzli.
pet godina nestala, a koju je hafiz u cije-
losti preživio, dobro upoznao i osjetio te
na kraju poraženu i pregaženu vremenom
nadživio”, ističe ef. Hatunić.
Zanimljivo je da je hafiz Budimlija,
koji je od 1966. do 1980. godine pet puta
obavio hadž, šest decenija pažljivo zapi-
sivao svoje hutbe.
“Knjiga hutbi kroz svoje raznovrsne
teme i sadržaje daje poruku hatibima ovog
vremena da se ozbiljno i u dovoljnoj mjeri
pripremaju za hutbu, da kvalitetno i teme-
ljito obrađuju i prezentiraju samo jednu
temu, te da svoje hutbe zapisuju i čuva-
ju, a on je svoje hutbe zapisivao šezdeset
godina. Bilo bi veoma dobro kada bi se
knjiga Sjećanja našla u rukama imama i
vjerskih djelatnika našeg naroda ovog i
budućeg vremena, jer mnogi od njih nisu
imali priliku dostatno se upoznati, a na-
ročito biti sudionici i akteri teških vre-
mena ratova i ideoloških pritisaka kroz
koje je prolazio naš narod općenito, a inte-
lektualci vjerni vrijednostima svoje vjere

60 25/11/2022 STAV