Page 71 - STAV broj 331

razmeći se, ne govori ništa; vrati se na izvor govora, a to je šut- Magazin “Stav” u
nja. Prenosi se kako je jedan poznati velikan, Dȃvūd Tȃī, koji je
živio u vaktu Ebu Hanife, jedne prilike prolazeći pored dženaze dogovoru s aktuelnim
čuo jednu osobu koja uzdiše za umrlim i u stihu govori kako mesnevihanom hadži
sve ono što mi vidimo, tu nekadašnju ljepotu, u jednom trenu
postaje hrana zemlje – sve će to biti trulež jedna. To ga je teško hafizom Mehmedom
pogodilo. Došao je kući i, obuzet tim halom, odmah je otišao na Karahodžićem
ders kod Ebu Hanife te mu ispričao šta mu se desilo i da osjeća
jedan vanredni hal: “Ništa me više ne privlači od ovoga svijeta.” prenosi u nastavcima
Kaže mu hz. Ebu Hanife: “Povuci se od ljudi.” I on se zatvorio dersove iz
u svoju kuću. Jedno vrijeme je bio tu, odsutan od svijeta, da bi
mu došao Ebu Hanife i kaže mu: “Nije vakat da dalje ostaješ u “Mesnevije” održane
ovom stanju, sad treba da izađeš i da posjećuješ učitelje, da slušaš u Mevlevijskom
njihove dersove, a da ništa ne govoriš, da samo šutiš. Čak ako ti
se i desi da čuješ nešto na dersu što bolje poznaješ od toga koji to kulturnom centru na
govori, ništa ne govori.” Kaže, godinu dana sam proveo obilazeći Hafiz Mehmed Karahodžić Jekovcu.
mjesta gdje su učitelji kazivali. Nakon godinu dana, otkrio sam
kod sebe takvo stanje da sam zbog te svoje strpljivosti (u šutnji,
ništa ne govoreći) za tu godinu više dobio nego za svih 30 godi- hz. Mevlana govori, Allah će se smilovati. Na koji način? Treba
na prije. I otvorila su mu se vrata tako da je u njegov život ušao skinuti tu masku koju je on na sebe stavio kako bi ga ovaj rah-
Habib Raji, njegov učitelj, koji mu je pokazao put. met mogao zapljusnuti. I šta biva? Dolazi mačka i krade kujruk
Blago onome ko puno šuti i ko misli šta govori i pazi kakve kojim se on mazao svako jutro.
riječi izlaze iz njegovih usta – ko kontroliše svoj jezik!
Ima jedna latinska izreka koja glasi: Si vis pacem, linguam Za mačkom potrčaše. Ona uteče.
compesce loquacem! Ako želiš mir – da živiš u miru – zauzdaj br- Dijete, iz straha od očeva prijekora, boju izgubi!
bljivi jezik! Dođe u društvo to djetešce.
Vodu lica razmetljivog čovjeka odnese.
Taj stomak postao je dušman njegovih brkova. (Tako će ga njegovo dijete rezil učiniti i osramotiti u tom
Skriveno, ruke je u dovi podigao, društvu pred kojim se on razmetljivo hvalisao.)
vapeći: “O, Bože, osramoti ovog razmetljivog podlaca, Kazalo je: “Taj kujruk, kojim si svakog
da bi se milosrđe plemenitih prema meni pokrenulo!” jutra mazao svoje usne i brkove,
Uslišana bi dova tog stomaka. mačka je došla i iznenada ga ukrala.
Izgarajuća potreba bajrak podiže. Puno sam trčao, ali taj trud bijaše uzalud!”
Hakk je rekao: “Bio ti fasik ili idolopoklonik, Iz zapanjenosti, prisutni se nasmijaše.
kad Me pozoveš, odazvat ću ti se.” Njihovo sažaljenje iznova se pokrenu.
(Kad su vidjeli tu njegovu sramotu, taj stid na njemu, po-
Može nas ovo zbuniti, ovo bio ti fasik ili idolopoklonik, kako krenu se sažaljenje u njima. Sad će sve dobiti preko ovih Alla-
to? Gospodar te stavi putem iskušenja u takvu situaciju, vidje- hovih robova: njegov želudac utolit će glad, ali i onaj suptilni
li smo kur’anski primjer: kad nastupi bura, opasnost da brod stomak koji traži suptilnu hranu.)
bude potopljen, svi su na brodu muvehhidi, svi su u tevhidu, Oni su ga pozvali i zasitili.
nema više idola i svi se obraćaju Gospodaru Jedinom, jer tada Sjeme rahmeta su u njegovu zemlju posijali.
fitret progovara, vidi se da je sve ostalo iluzija: Kad vas na moru Kad on zevk iskrenosti osjeti od plemenitih,
nevolja zadesi, tada nema onih kojima se inače klanjate, postoji bez kibura, rob iskrenosti postade.
samo On. A kad vas On na kopno spasi, vi okrećete glave; čovjek je (Šta nam se hoće reći? Nemoj brzopleto osuđivati ljude, čak
uvijek nezahvalan! (El-Isra, 67) A kad ih talas, kao oblak, prekri- i ovakvu jednu osobu, jer uvijek postoji mogućnost da se ona
je, mole se Allahu iskreno Mu vjeru ispovijedajući, a čim ih On do popravi. Možda će, Allahovom milošću, na ovakav način biti
kopna dovede, samo Mu neki zahvalni ostaju. A dokaze Naše samo spašen: osramoćen je, ali je s njega spala perda koja ga je odva-
izdajnik, nezahvalnik poriče. (Lukman, 32) Nȁžalōst, većina lju- jala od rahmeta i plemenitosti pa je postao jedan od iskrenih i
di to zaboravi i ponovo se vraća na stari put. Dakle, Ja ću ti se rob iskrenosti.)
odazvati ako Me pozoveš. Interesantan je put ashaba Hakema ibn Kejsana (r. a.). Ona
jedna ekspedicija koju je vodio Abdullah ibni Dahš (r. a.) – to
Ti se dove prihvati, vapeći. su bile one male vojne prije samog Bedra, gdje su im cilj bile
Na koncu, to će te iz ruke demona izbaviti. kurejšijske karavane... Prilikom jedne takve ekspedicije zaro-
bljen je ovaj čovjek. Doveli su ga pred Poslanika (s. a. v. s.) i Po-
Evo jedne kur’anske dove: slanik mu počne izlagati din. On nikako ne haje, a Poslanik mu
Tebi se ja, Gospodaru moj, obraćam za zaštitu od priviđenja šej- sve više i više kazuje o dinu. On i dalje ostaje nezainteresiran.
tanskih i Tebi se, Gospodaru moj, obraćam da me od njihova prisu- Hazreti Omer (r. a.), gledajući to, kaže: Ja Resulallah, dozvoli
stva zaštitiš! (Mu’minun, 97-98.) Dakle, Ti se dove prihvati, vapeći! mi da mu glavu odsiječem, pa nek ide u Džehennem. Poslanik
...to će te spasiti iz ruke demona. se uopće ne osvrće na ovo što hz. Omer govori nego i dalje na-
stavlja govoriti ovom čovjeku. Odjednom ovaj čovjek upita: “A
Kad je stomak sebe Uzvišenom predao, šta je to islam? Šta znači biti musliman?” To ti je, kaže mu Alej-
mačka je došla i kožu tog kujruka odnijela. his-selam, da potvrdiš Allahovu jednoću, da mu ne pripisuješ
ništa kao druga i da potvrdiš mene kao Poslanika Allahovog.
Za razliku od one dvojice propalih (Iblis i Bel’ami Ba’ūr) i Onda ovaj reče: “Ja postajem musliman.” Poslanik se okreće as-
njima sličnih, da nas Allah sačuva, ovome čovjeku o kome nam habima i kaže im: “Zamislite da sam vas poslušao u onome što

STAV 9/7/2021 71