Page 50 - STAV broj 339

DRUŠTVO

centrima svijeta, manje je poznata činjenica
da je rođen, živio i na kraju preselio na mjestu
gdje se danas nalazi ova škola. Upravo po Šejhu
Juji ovaj dio Mostara dobio je naziv Šehovina.
Posebno je zanimljiva činjenica da se turski je-
zik u ovoj školi izučavao do Drugog svjetskog
rata. U saradnji s Institutom “Yunus Emre”,
turski je uveden kao drugi strani jezik, čime
je obnovljena ranija tradicija.
Doc. dr. Mustafa Džafić, aktuelni direktor OŠ
“Mustafa Ejubović – Šejh Jujo”, rođen je 1973.
godine u Mostaru, u kojem je završio osnov-
nu i srednju školu. Na Pedagoškoj akademi-
ji Univerziteta “Džemal Bijedić” u Mostaru
1999. godine stječe zvanje nastavnika islamske
vjeronauke, a na Nastavničkom fakultetu istog
univerziteta 2004. godine zvanje profesora pe-
dagogije. Zvanje magistra edukacijskih nauka
iz područja pedagogije stječe na Studijskom
programu pedagogije Nastavničkog fakulteta
Univerziteta “Džemal Bijedić” u Mostaru, a
na Filozofskom fakultetu Univerziteta u Ba-
njoj Luci 2020. godine brani doktorsku diser-
taciju na temu Recepcija inkluzivnosti osnovne
škole i osposobljenost učenika za cjeloživotno uče-
nje te stječe zvanje doktor pedagoških nauka.
Od 1998. godine radi u obrazovnom procesu,
prvo kao nastavnik, potom pedagog, a danas
obavlja funkciju direktora u OŠ “Mustafa Eju-
bović – Šejh Jujo” u Mostaru. Školske 2005/06.
godine radi kao profesor pedagogije, didak-
tike i psihologije u Karađoz-begovoj medre-
si. Od akademske 2018/19. godine radi kao
vanjski saradnik na Nastavničkom fakultetu
Univerziteta “Džemal Bijedić” u Mostaru na
predmetima Pedagogija, Porodična pedagogija,
Didaktika, Školska pedagogija, Nastavni sistemi,
Metodika nastavnog rada, Didaktičke teorije. Na-
učna, istraživačka i profesionalna interesiranja
autora usmjerena su na pedagogiju, didaktiku
i metodiku. U objavljenim naučnim radovi-
ma posebno se bavi pitanjima inkluzije, cje-
loživotnog učenja i komunikacije u nastavi.
Povodom početka nove školske godine, s
Džafićem razgovaramo o stanju u prosvjeti,
društvenoj odgovornosti škola i afirmaciji
univerzalnih vrijednosti kroz obrazovanje i
vannastavne aktivnosti.

STAV: U tradicionalnoj nastavnoj komuni-
kaciji u prvom planu bio je nastavnik i on je
stalno favoriziran, dok je u savremenoj na-
stavi u glavnoj ulozi učenik i njegove potre-
be. Kako uspostaviti ravnotežu između ova
dva pristupa?
DŽAFIĆ: Tradicionalno obrazovanje podra-
zumijeva usvajanje što više informacija bez
kritičkog razmišljanja, a savremena škola po-
drazumijeva demokratsko obrazovanje usmje-
reno na razvoj individualnih mogućnosti
svakog učenika, od kritičkog mišljenja do ne
samo informativnog usvajanja znanja nego i
do praktične primjene. U tradicionalnoj na-
stavnoj komunikaciji u prvom planu je bio
nastavnik, koji je stalno favoriziran, dok su u

50 3/9/2021 STAV