Page 42 - STAV broj 415

DRUŠTVO

Piše: Mirza ABAZ Frenchman in Šeher

KAKO JE
Fotografije: Velija HASANBEGOVIĆ

FRANCUZA

ođeni Parižanin Robin Cognée
već tri godine boravi u Sarajevu.
Ovdje je došao kako bi studirao. ROBINA
RPrije tri godine upisao je dok-
torski studij u Centru za interdiscipli-
iz mase drugih stranaca koji dolaze ovdje COGNÉEA
narne studije „Prof. dr. Zdravko Grebo“
Univerziteta u Sarajevu, i to u programu
Globalne studije. No ono što njega izdvaja
studirati jeste sami predmet istraživanja
– bosanske džamije. Naime, njega je prvi
turistički dolazak u našu državu u velikoj LJEPOTA
mjeri fascinirao tako da je sam sebi obećao
da će doći ovdje, naučiti bosanski jezik i
studirati bilo šta vezano za historiju ovog
podneblja. I u svemu tome je i uspio...
Njegov mentor na trećem ciklusu stu- BOSANSKIH
dija jeste prof. dr. Ahmet Alibašić, preda-
vač na Fakultetu islamskih nauka Univer-
langues et civilisations orientales), skra- DŽAMIJA
ziteta u Sarajevu, ali ima i svog mentora
na matičnom Institutu za orijentalne je-
zike i civilizaciju (Institut national des

ćeno Inalco, – Bernarda Loryja, značaj-
nog istraživača historije Balkana. On se
u Sarajevu našao zahvaljujući istraživač- DOVELA U
kom stipendijskom programu Evropske
unije, koji je zahtijevao od korisnika da
njega, još 14 kolega je dobilo stipendiju i SARAJEVO
upišu studij u onoj državi o kojoj pišu u
svojoj disertaciji, da u njoj borave i even-
tualno rade. Kako nam pojašnjava, osim
trenutno se nalaze u različitim krajevima
Evrope, a on je, zbog čega ne krije sreću,
stigao u naš glavni grad.
„Oduvijek sam bio zaljubljen u histo-
riju tako da sam se samostalno počeo bavi-
ti istraživanjem ratova. Od Irske, Alžira, “Evo, u Sarajevu je većinsko muslimansko stanovništvo i ono je u
sve do rata, naprimjer, u Libanu. Iskreno,
prvi put sam se ozbiljnije zainteresirao potpunosti otvoreno prema nemuslimanima, pa čak i prema onim
za Bosnu i Hercegovinu kada je uhap-
šen Radovan Karadžić, tj. 2008. godine. nemuslimanima koji dolaze iz primarno muslimanskih, bošnjačkih
U tom vremenskom periodu u francu- porodica. Samo prošetajte Baščaršijom i putem ćete sresti muslimana
skim medijima to je bila top-tema, sje-
ćam se da su se na televiziji stalno vrtjeli s dugom bradom i skraćenim pantalonama, starog derviša, djevojku s
neki prilozi o ratu. Prvi put sam čuo za hidžabom kako hoda pokraj djevojke u mini suknji, zatim časne sestre i
Bosnu i Hercegovinu, mislim kao i veći-
na stranaca, upravo preko teme rata. Taj djecu kako se igraju. I svi tu žive skupa. Vidjet ćete i popa kako u mantiji
period od 1992. do 1995. godine ponukao slobodno hoda. I to je moguće u Francuskoj, ali, iako od nikoga nećete
me je da čitam o ratu u Bosni i Hercego-
vini, da puno istražujem o njemu. Prvi dobiti usmenu opomenu, ipak će pronaći način da vas osude. Djevojka
put kao turista dolazim u Bosnu i Her- s mahramom na glavi ili čovjek arapskog porijekla u Francuskoj su
cegovinu 2011. godine, tada posjećujem
Sarajevo, a potom odlazim i na dženazu i sigurno u nekom momentu bili meta ne baš milih pogleda.“

42 17/2/2023 STAV