Page 66 - STAV broj 183
P. 66

DRUŠTVO

Stare kladuške džamije

Biseri
krajiške
seoske
arhitekture

Preostale stare kladuške džamije, bez obzira da li se u njima
danas odvija ili ne odvija vjerski život, sjaje sjajem svoje lokalne,
zavičajno-islamske arhitekture. Lijepe za oko, lijepe za dušu,
one ostaju da u vremenima koja dolaze budu trajni izvor
sevapa za sve njihove vakife, ali i vjerni svjedok postojanja
bošnjačko-muslimanske kulture i graditeljske tradicije na
krajnjem sjeverozapadnom dijelu bosanske zemlje

Piše: Amir SIJAMHODŽIĆ                         sistematskom očuvanju, došlo se u situaciju   Obnovljena džamija Zagrad
Fotografije: Emir ODOBAŠIĆ i                   da je sudbinu porušenih džamija izbjeglo
	 Amir SIJAMHODŽIĆ                             njih tek nekoliko, prije svega zahvaljuju-
                                               ći odgovornim pojedincima s razvijenim
Odnos današnjeg društva spram                  senzibilitetom prema kulturnom i gradi-
            potrebe očuvanja kulturno-histo-   teljskom naslijeđu. S obzirom na ogroman
            rijskog blaga dotakao je prilično  značaj vjerskih objekata u konstituiranju
            niske grane. Uvidom u stanje       zasebnog graditeljskog identiteta kod jed-
na terenu širom Bosanske krajine, u to         nog naroda, krajnje je vrijeme da se uči-
se lahko uvjeriti. Sve masovnije uništa-       ni sve što je neophodno kako bi preostale
vanje ili skrnavljenje javnih objekata od      i očuvane stare krajiške džamije zauzele
kulturno-historijskog značaja posebno          posebno mjesto u svijesti svakog čovjeka,
je izraženo u poratnom periodu. Deseti-        ali i postale dio aktivnije brige nadležnih
nama urušenih tvrđava i kula, stotinama        institucija države i Islamske zajednice, jer
oronulih starih bosanskih kuća, brojnim        njihov izgled i monumentalnost, te uloga
oskrnavljenim mezarjima, u zadnje dvije        i značaj najbolji su svjedoci historijske
decenije pridružuju se i stare džamije, koje   prisutnosti i kulturnog, vjerskog i gradi-
pored propadanja i oštećenja prouzroko-        teljskog izraza prethodnih generacija boš-
vanih zubom vremena nerijetko postaju i        njačko-muslimanskog naroda.
primjeri sistematskog rušenja od strane
nesavjesnih džematlija.                        NESTALE ILI PORUŠENE
                                               KLADUŠKE DŽAMIJE
     Ove monumentalne građevine, tipič-
ni predstavnici tradicionalne krajiške se-         Od vremena službenog dolaska islama
oske arhitekture, u mnogim džematima u         na prostore Velike Kladuše, koje historio-
potpunosti su nestale, jer su na njihovim      grafija pozicionira u 1633. godinu, pa sve
temeljima podignute nove džamije. Kako         do današnjih dana na ovom prostoru po-
se nije vodilo dovoljno računa o njihovom      dizane su brojne džamije. Tragovi najsta-
                                               rijih kladuških džamija do danas nisu sa-
                                               čuvani, budući da su građene neposredno

66 6/9/2018 STAV
   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71