Page 66 - STAV broj 183
P. 66
DRUŠTVO
Stare kladuške džamije
Biseri
krajiške
seoske
arhitekture
Preostale stare kladuške džamije, bez obzira da li se u njima
danas odvija ili ne odvija vjerski život, sjaje sjajem svoje lokalne,
zavičajno-islamske arhitekture. Lijepe za oko, lijepe za dušu,
one ostaju da u vremenima koja dolaze budu trajni izvor
sevapa za sve njihove vakife, ali i vjerni svjedok postojanja
bošnjačko-muslimanske kulture i graditeljske tradicije na
krajnjem sjeverozapadnom dijelu bosanske zemlje
Piše: Amir SIJAMHODŽIĆ sistematskom očuvanju, došlo se u situaciju Obnovljena džamija Zagrad
Fotografije: Emir ODOBAŠIĆ i da je sudbinu porušenih džamija izbjeglo
Amir SIJAMHODŽIĆ njih tek nekoliko, prije svega zahvaljuju-
ći odgovornim pojedincima s razvijenim
Odnos današnjeg društva spram senzibilitetom prema kulturnom i gradi-
potrebe očuvanja kulturno-histo- teljskom naslijeđu. S obzirom na ogroman
rijskog blaga dotakao je prilično značaj vjerskih objekata u konstituiranju
niske grane. Uvidom u stanje zasebnog graditeljskog identiteta kod jed-
na terenu širom Bosanske krajine, u to nog naroda, krajnje je vrijeme da se uči-
se lahko uvjeriti. Sve masovnije uništa- ni sve što je neophodno kako bi preostale
vanje ili skrnavljenje javnih objekata od i očuvane stare krajiške džamije zauzele
kulturno-historijskog značaja posebno posebno mjesto u svijesti svakog čovjeka,
je izraženo u poratnom periodu. Deseti- ali i postale dio aktivnije brige nadležnih
nama urušenih tvrđava i kula, stotinama institucija države i Islamske zajednice, jer
oronulih starih bosanskih kuća, brojnim njihov izgled i monumentalnost, te uloga
oskrnavljenim mezarjima, u zadnje dvije i značaj najbolji su svjedoci historijske
decenije pridružuju se i stare džamije, koje prisutnosti i kulturnog, vjerskog i gradi-
pored propadanja i oštećenja prouzroko- teljskog izraza prethodnih generacija boš-
vanih zubom vremena nerijetko postaju i njačko-muslimanskog naroda.
primjeri sistematskog rušenja od strane
nesavjesnih džematlija. NESTALE ILI PORUŠENE
KLADUŠKE DŽAMIJE
Ove monumentalne građevine, tipič-
ni predstavnici tradicionalne krajiške se- Od vremena službenog dolaska islama
oske arhitekture, u mnogim džematima u na prostore Velike Kladuše, koje historio-
potpunosti su nestale, jer su na njihovim grafija pozicionira u 1633. godinu, pa sve
temeljima podignute nove džamije. Kako do današnjih dana na ovom prostoru po-
se nije vodilo dovoljno računa o njihovom dizane su brojne džamije. Tragovi najsta-
rijih kladuških džamija do danas nisu sa-
čuvani, budući da su građene neposredno
66 6/9/2018 STAV