Page 30 - STAV broj 324

SLOBODA PALESTINI

Arapi plaćaju porez, koriste
socijalne pogodnosti i u
teoriji mogu biti imenovani
na bilo koju od državnih
funkcija. No, u odluci iz jula
2000. godine Vrhovni je sud
utvrdio da je arapska manjina
žrtva diskriminacije, posebno
kada je zapošljavanje u
pitanju. Polovina ih živi ispod
granice siromaštva, u
poređenju sa samo petinom
siromašnih Jevreja. Stopa
nezaposlenosti Arapa u
Izraelu dvostruko je viša nego
Jevreja, a Arapkinja triput viša
nego Jevrejki. Većinski arapski
gradovi u Izraelu dobivaju i
znatno manje javnih sredstava
za razvoj nego jevrejske općine.

da se u velikoj mjeri identificiraju s palestin-
skom stvari, mnogi Izraelci na njih gledaju
sumnjičavo. Posljednjih sedmica ponovo su
aktivne otvoreno antiarapske grupe, poput
“Lehave”, radikalnih fudbalskih navijača
poznatih i kao “La Familia”, i krajnje de-
sničarskih doseljeničkih skupina.
SHEIKH YARRAH KAO SIMBOL
Iako je naseljavanje jevrejskih porodica
započelo još krajem 19. stoljeća, Balfourova
deklaracija i velike ekonomske krize poticale
su nove valove migranata, što je uzrokovalo
rastuću nestabilnost u cijeloj regiji i rezul-
tiralo čestim nasiljem između arapske i je-
vrejske zajednice. Ta je situacija kulminirala
arapskom pobunom, između 1936. i 1939,
koja je dovela do nastanka kako jevrejskih,
tako i arapskih paravojnih milicija.
Nakon završetka Drugog svjetskog rata,
pojačava se jevrejska migracija, iako je ona u
to doba, prema pravilima koje je uvela bri-
tanska vlast, bila ilegalna. Do 1949. godine
85 posto Palestinaca živjelo je od zemlje, a
mali dio njih radio je u građevinarstvu, tr-
govini ili se bavio ribarstvom. Novim jevrej- već dvije sedmice. Arapi kojima je 1948. go- Jaffe. “Zatim su devom otišli u Hebron jer
skim imigrantima bio je potreban prostor u dine otet dom u onome što je danas država im vojnici nisu dopustili da koriste vozila”,
kojem bi se mogli etablirati, nove izraelske Izrael sada se bore u naselju Sheikh Yarrah prisjeća se Sabagh. “Izašli su s onim što su
vlasti, stoga, preuredile su osmanski zakon iz protiv deložacije koju organiziraju jevrejski imali na sebi. Ostavili su sve, čak i ključeve
1858. godine i uzele zemlju koja je još uvijek doseljenici. Predvodi ih Mohamed Sabagh, kuće”, objašnjava evropskim novinarima dok
do tada bila u rukama Palestinaca. rođen prije 70 godina u Jeruzalemu. Njegovi pokazuje fotografiju zgrade u kvartu El Aya-
Otimanje zemlje koje traje decenijama su roditelji došli do Gaze bježeći pred izrael- mi, u kojoj danas žive jevrejske porodice, s
bilo je okidač i za recentne sukobe koji traju skim trupama iz do tada palestinskog grada pogledom na luku Jaffa, jednu od najstarijih

30 21/5/2021 STAV