Page 69 - STAV broj 348

džamija predata definitivno u koje remete međuvjerski mir i
vlasništvo Pravoslavne eparhi- udaraju na naš najdublji osjećaj
je ohridsko-bitoljske, zaključilo i naše vjerske svetinje. Istovre-
je, da uputi pismenu pretstavku, meno smatramo potrebnim da
u ime svoje i u ime nabrojanih naši vjerski i politički pred-
društava muslimanskih najvi- stavnici obavijeste o ovakvim
šim vjerskim i političkim pred- raspoloženjima muslimana sve
stavnicima slijedećeg sadržaja: nadležne faktore i da traže od
Ustavom i svima zemaljskim njih, da se stane na put ovakvim
zakonima zagarantirana je puna pojavama.”
ravnopravnost Islama u Jugo- Potpisnici rezolucije bili
slaviji. To je i razumljivo, jer je su: Husejin Brkić s. r., pot-
vjerski mir temelj normalnog i predsjednik “Gajreta”, hfz.
zdravog razvoja državnog i naci- Muhamed Pandža s. r., pot-
onalnog. Muslimani su svakom predsjednik “Merhameta”, dr.
prilikom dokazali, da im na srcu Zaim Šarac s. r., delegat “Gaj-
leži taj osnovni princip i ničim reta”, Mustafa Varešanović
se nijesu ogriješili protiv vjer- s. r., predsjednik Udruženja
skog mira niti protiv državnih džematskih imama, Fejzulah
i nacionalnih interesa. Sve svo- Hadžibajrić s. r., vjeroučitelj,
je građanske dužnosti vršili su i član Glavnog odbora “El-Hi-
vrše u punoj mjeri. Upravo radi daje”, hfz. Ramiz Jusufović s.
toga svi muslimani u Jugoslavi- r., sekretar Imamsko-mualim-
ji primili su sa najvećim ogorče- skog udruženja, Muhamed
njem drukčiju pojavu na drugoj Fočak s. r., II. tajnik “El-Hi-
strani, po čemu se vidi, da izvje- daje”, Osman Omerhodžić s.
sni predstavnici drugih vjera kao r., član Glavng odbora “El-Hi-
i njihova tijela zaboravljaju na taj daje”, Edhem Mulabdić s. r.,
osnovni državni princip i nacio- predsjednik Narodne uzdani-
nalni interes i pokreću sudskim ce, prof. Muhamed Pašić s. r.,
putem takova pitanja, koja dubo- potpredsjednik “El-Hidaje”,
ko tangiraju najintimnije osjećaje Kasim Dobrača s. r., član
muslimana. I to u pitanjima koja Glavnog odbora “El-Hida-
su pravno i stvarno davno presta- je”, Atif Kamenica s. r., se-
la da uopće mogu biti predmetom kretar “Hurijeta”, hfz. Omer
vlasničkih sporova. Mušić s. r., tajnik “El-Hida-
Kada bi sve vjerske organizacije je”, Ragib Mulić s. r., član
pošle istim putem, u našoj državi Glavng odbora “El-Hida-
iskrslo bi nebrojeno takvih, slu- je”, Mehmed Mujezinović s. r., III taj-
čajeva i izazvalo opći sukob i sporove iz- osjećaje muslimana osobito kada se tiče nik “El-Hidaje”, Ibrahim Čadordžić s.
među pojedinih vjerskih organizacija sa najvećih njihovih svetinja – bogomolja. r., predsjednik Udruženja šerijatskih su-
dalekosežnim posljedicama. Takvih slu- Ovo pak može kod muslimana da raširi dija, Salih Hadžialić s. r., član Glavnog
čajeva naime ima u našoj državi mnogo, uvjerenje da je to sistem koji se prema odbora “El-Hidaje”, Nudžejm Muhibić
i to daleko kasnijih datuma (osobito na njima provodi. Osuđujući najenergičnije s. r., predsjednik SK. “Đerzeleza”, H.
štetu muslimana), nego li je to slučaj u takav duh, takvo shvatanje i takve akcije, M. Merhemić s. r., predsjednik Udruž.
gornja dva spora, koji datiraju od neko- koje su u isto vrijeme na opću štetu držav- biv. zemljoposj., dr. Vejsil Bičakčić s. r.,
liko stoljeća. nu i nacionalnu, mi pitamo naše vjerske predsjednik Musi. društva “El-Kamer”,
Ne želeći da ulazimo u meritum pre- i političke predstavnike: da li su oni sa H. Mehmed Handžić s. r., predsjednik
suda, mi ne možemo prešutjeti da ne ista- svoje strane učinili i da li i sada čine da “El-Hidaje”, Ahmed Burek s. r., član
knemo, da je sud u suđenju prešao pre- do ovakvih nemilih slučajeva ne dolazi. Glavnog odbora “El-Hidaje”, Nedžib Hu-
ko notornih činjenica o stvarnom stanju Tražimo od naših vjerskih i politič- sejnagić s. r., predsjednik “Preporoda”,
spornog predmeta. I to je baš ono što naj- kih predstavnika da najenergičnije istu- Faik Musakadić s. r., predsjednik Musi.
teže pada i može najdublje da povrijedi pe protiv ovakvog duha i ovakvih akcija, društva “Bratstva”, i Ibrahim Ljutvić s.
r., delegat “Trezvenosti”.
Vjerovatno zbog dinamike historij-
Da su rezolucije pisane isključivo iz osjećaja društvene skih dešavanja i propasti Kraljevine Ju-
odgovornosti bazirane na učenju islama, važno je goslavije, ove rezolucije nisu polučile že-
ljene rezultate. No s aspekta proučavanja
napomenuti da su bosanskohercegovački muslimani samo historije Bošnjaka čini nam se iznimno
pola godine ranije (u februaru i martu 1941, prije zvaničnog važnim podsjetiti na njih jer je su pisane
u istom duhu i s istim ciljem kao i mu-
početka Drugog svjetskog rata u Jugoslaviji) potpisali dvije slimanske rezolucije protiv ustaškog na-
rezolucije čiji se tekst odnosi na pravno nasilje Vlade silja i zločina. Potpisali su ih skoro isti
odličnici iz naše ne tako davne, ali slav-
Kraljevine Jugoslavije prema vakufskoj imovini. ne prošlosti. n

STAV 5/11/2021 69