Page 63 - STAV broj 185
P. 63
neprestano treba podsjećati i opominjati tako zadao lekciju svakom muslimanu. je on izišao, i to potpuno neopažen. Zar
kao što nam je nužno shvatiti da jednom Usudio bih se kazati da je Ebu-Bekr bio nije bilo logično da će potjera, rukovođe-
za sva vremena odbacimo izlizanu parolu savršeni prijatelj. na vrlo visokom nagradom koja je obeća-
Kud svi Turci, tud i mali Mujo, koja nam na, tragajući za bjeguncem pretresti svaki
je tako zlobno i drsko podvaljena, a koju Svi mi želimo imati savršenog prijate- kutak, a naročito pećinu u koju bi se po
smo mi, opet, tako glatko i merhametli lja, savršenog bračnog druga ili savršeno svakoj zdravoj logici bjegunac sklonio?
prihvatili kao nezaobilazni životni slogan. dijete. Otud nas ponekad žestoko razoča- Jeste, ali je nisu pretresli iako su stajali
Mali Mujo može i mora samo tamo kud ra činjenica da oni za koje smo mislili da na njenom ulazu. Nije li bilo očekivano
zna gdje i zašto ide, i nikako drugačije. su savršeni ustvari nisu, ili su čak daleko da Suraka uhapsi i u Meku sprovede i
od toga. S druge strane, malo nas će se za- Muhammeda, a. s., i Ebu‑Bekra nakon
Kroz kazivanja o Hidžri često se susre- pitati: Kakav sam ja? Jesam li savršen? što ih je vidio i sustigao? Jeste, ali niti
ćemo s podatkom da je Poslanikov, a. s., Na kraju se otprilike pronađemo u onoj ih je uhapsio, niti ih je u Meku sproveo.
vodič kroz vrelu pustinju bio čovjek po anegdoti po kojoj je momak tražio savr- Čemu nas uče ove situacije?
imenu Urejkit. Ime i nije toliko bitno. šenu djevojku, i baš kada je mislio da je Božija intervencija na raspolaganju je
Ovaj čovjek bio je, prema mnogim izvo- našao ono što traži, odustao je iz banal- svakom vjerniku, ali ne dolazi sama od
rima, kršćanin, ali ni to nije toliko bitno. nog razloga – i ona je tražila savršenog. sebe. Uzvišeni Bog intervenira tek na-
Bitno je da je bio stručan i dobro obučen Dakle, da bi našao prijatelja, i sam moraš kon što mi iscrpimo sve svoje potenci-
za putovanja po pustinjskim prostranstvi- biti prijatelj; da bi bio uz idealnog brač- jale i mogućnosti. Konkretnije, kada mi
ma. Dakle, prilikom odabira vodiča – a nog druga, i sam moraš biti takav; traži uradimo ono što je do nas, Allah Uzvi-
to je na određeni način značilo i odabir od svog djeteta da bude idealno, ali samo šeni će se postarati da i On reagira i do-
čovjeka u čije će se ruke povjeriti i vlasti- ako si i ti bio takav svojim roditeljima. vrši ono što mi nismo uspjeli. Naše dove
ti život – Muhammed, a. s., rukovodio se mogu biti usrdne i srceparajuće do mile
kriterijem stručnosti i osposobljenosti za Ebu-Bekr je ponajprije i ponajviše ra- volje, ali bez naše aktivnosti i uloženog
dati zadatak. Zasigurno je i među musli- dio na sebi. Cijelim svojim bićem se tru- truda, one će – Bože mi oprosti – ostati
manima bilo onih koji su, zbog trgovine dio da u svakom segmentu života nadmaši samo slovo na papiru, odnosno pusta že-
ili drugih poslova, putovali pustinjom. samog sebe. Zato je i Omer znao kazati: lja negdje u zraku.
Ipak, ovaj je čovjek znao više. On je bio “Kamo sreće da sam bio barem dlaka na Konačno, ono što se komotno moglo
ne samo dobar poznavalac zacrtane rute prsima Ebu-Bekra!” Ovakvom prijatelju staviti na sami početak priče o Hidžri, ali
puta nego i određenih zaobilaznica, pre- nije teško biti prijatelj. se, priznat ćemo, provlači kroz svaki spo-
čica i sporednih puteva, čak i uz samo menuti moment jeste neprevaziđena važ-
Crveno more, čime je dušmanima valja- Kroz Hidžru je važno spoznati i to da nost i značaj ličnog primjera. Sve što su
lo zavarati trag te tako povećati nivo vla- nema bezbrižnog života. Naprotiv, što je muslimani preživjeli u idolopokloničkoj
stite sigurnosti. čovjek predaniji, aktivniji i posvećeniji, Meki, isto to, ako ne i gore, na svojoj koži
izazovi i poteškoće veći su i zahtjevniji. osjetio je i Muhammed, a. s. Svaki napor
Nema pretjerane potrebe da se upu- Štaviše, izazove u vidu otpora, nerazumi- tokom višednevnog putovanja kroz pusti-
štamo u polemike po pitanju zanemari- jevanja pa i otvorenog oportunizma na- nju dijelio je s njima. Ni u Medini nije sje-
vanja stručnosti, a forsiranja podobnosti lazit ćemo nerijetko i u ljudima koji su dio skrštenih ruku nego je aktivno i fizički
kod nas, današnjih muslimana, u mno- nam naizgled dragi i bliski. Kako druga- učestvovao u gradnji džamije, ali i gradnji
gim aspektima javnog djelovanja. Otud čije razumjeti da je Muhammeda, a. s., na novog modela zajednice. Nije bio mudri
je Hidžra iznimno važna škola. seobu iz rodne Meke ponajviše natjerao demagog nego čovjek koji je sve što je go-
neprijateljski odnos i rovarenje njegovog vorio praksom i svojim ličnim primjerom i
Važnost istinskog prijateljstva jedna rođenog amidže Ebu-Leheba? pokazivao. Kao takav, pred sobom je imao
je od jačih poruka Hidžre, a, naravno, samo jedan mogući ishod – poštovanje lju-
učimo je kroz prizmu odnosa između No, koliko god izazov i nepogoda bili di i uspjeh na svakom polju.
Muhammeda, a. s., i Ebu-Bekra. On ga i kako god velik i nepremostiv problem Hidžra, dakako, ima mnogo drugih
je mijenjao u džamiji, on ga je u svemu izgledao, rješenje i izlaz uvijek postoje. važnih i životnih poruka, ali je i ovo
podržavao i bio uz njega, on ga je savje- Nema problema bez rješenja. Nema be- dovoljno da nas natjera da je dodatno i
tovao i vjerovao mu kada bi mu drugi zizlazne situacije ukoliko smo uvjereni u studiozno izučavamo kako bismo i sami
leđa okrenuli i on je, konačno, s Poslani- svoju misiju, imamo jasan cilj i iskrene izvukli značajne smjernice za svoje vla-
kom, a. s., krenuo put Jesriba. U pećini prijatelje uz sebe. stito djelovanje i angažman. n
Sevr ujela ga je škorpija jer je golim tije-
lom štitio svog prijatelja. On je, zapravo, Nije li izgledalo nemoguće da će Mu-
postavio najviše standarde prijateljstva i hammed, a. s., izići iz svoje kuće nakon
što su je idolopoklonici potpuno okruži-
li, riješeni da ga napokon ubiju? Jeste, ali
STAV 20/9/2018 63
