Page 45 - STAV broj 413

Najdrastičniji primjer zastrašivanja i pokušaja ometanja i i odvažnošću osigurao da se projekt
obeshrabrivanja Bošnjaka u procesu povratka predstavlja ponovne izgradnje džamije dovede do
kraja. On je ugradio sebe i svoj život u
događaj od 10. februara 1997. godine, kada je povorka ovu Allahovu kuću, fizički bdijući sva-
od približno hiljadu Bošnjaka prilikom posjete Liska kodnevno uz radnike koji su zastraši-
vani kako od lokalnog stanovništva,
haremu brutalno napadnuta od specijalnih jedinica tako i ometani od policijskih organa.
On je živa inspiracija, primjer šta znači
takozvane Herceg-Bosne. Tom prilikom poginuo je Šefik napor i žrtva za ono što se voli i u ono
Sulejmanović, dok su muftija Smajkić i Seid-efendija što se svim bićem vjeruje”, kaže muf-
tija Dedović.
Maksumić ranjeni iz vatrenog oružja, a glavni imam S ciljem da ukaže na značajnu ulo-
Šefko-efendija Tinjak izudaran pendrecima. gu imama u procesu povratka Bošnjaka
u mjesta iz kojih su protjerani tokom
Agresije, Udruženje Ilmijje, kao staleško
i obnovljene džamije bile metom rušite- godine u sabahsko vrijeme bila meta udruženje koje okuplja imame, muderise
lja netom po njihovoj ponovnoj izgradnji napada raketnim projektilom, čiji je
i stavljanju u funkciju. Takav slučaj bio drski izvršilac imao za cilj da poruši njen i mualime, a koje je prošle godine obilje-
žilo 110 godina postojanja, organiziralo
je s džamijom u gatačkom Ključu, koja minaret, ali mu to nije pošlo za rukom,
je krajem ljeta 2000. godine minirana, pa je stradalo njeno predvorje i dijelom je uz podršku Ministarstva za raseljene
osobe i izbjeglice Federacije BiH naučne
samo 102 dana nakon njenog svečanog unutrašnjost džamije. Imam džamije u
otvorenja. Berićet džamija u Jasenici Jasenici hadži Miralem-efendija Me- skupove “Uloga i značaj imama u procesu
povratka”. Naučni skupovi su održani u
je u mubarek mjesecu ramazanu 2006. zit svojim je angažmanom, hrabrošću
Stocu, Bosanskoj Kostajnici i Srebrenici,
a posljednji, završni naučni skup bit će
održan 8. februara u Sarajevu.
“Željeli smo istaknuti ulogu imama
jer je ona često zanemarivana, a njihov
doprinos je ogroman u procesu povrat-
ka. Imami su u povratničkim džematima,
osim te suštinske obaveze da organiziraju
vjerski život, radili mnogo veći spektar
poslova i zadataka tako da je organizaci-
ja vjerskog života često padala na drugo
mjesto, jer su bili obavezni da komuni-
ciraju, pomažu povratnicima u gradnji
kuća, čišćenju objekata, džamija, orga-
niziranju akcija za osposobljavanje in-
frastrukture – vodovoda, strujne mreže,
puteva... I u razgovoru s povratnicima
dobijamo informaciju koliko je njima
važno da se vratila Islamska zajednica
na te prostore, da su se imami vratili na
te prostore”, kaže predsjednik Ilmijje
Elvir Duranović
Nesib-efendija Hadžić.
Islamska zajednica se, kaže on, vratila
onda kada su obnovljene džamije. Ono-
ga momenta kada su se upalila svjetla u
džamiji vratio se imam.
“Upaljena svjetla na munarama zna-
čila su svjetlost, sigurnost u tim džema-
tima, jer munare su vam kao nekakvi
svjetionici na morima, gdje lađari, kada
vide svjetionik, vide sigurnost, vide ko-
pno, tako i povratnici doživljavaju dža-
mije i imame u povratničkim mjestima”,
kaže efendija Hadžić.
Imami su, zaključuje on, osobe koji-
ma su se i žalili i dijelili s njima i radost
i tugu. U isto vrijeme, kako u ratu, tako
i u povratku, bili su vrlo primamljive
mete za napade, šikaniranje, maltretira-
nje, kako oni kao osobe, tako i džamije
i imamske kuće. Ali su njihov nepoko-
lebljivi duh i vjera u Allaha nadvladali
Salem Dedović
sve nedaće. n

STAV 3/2/2023 45