Page 43 - STAV broj 413

Elvir Duranović, brojni vojni imami vra- je, usput rečeno, pet džamija obnovlje- kozaračkim džematima, te je sav prihod
tili su se na svoje dužnosti u džematima, no, dok se obnova ostalih pripremala. od te knjige uvakufio za potrebe ponov-
a među prvim povratnicima na oslobo- Među herojima povratka u Kozarac nog formiranja nekadašnje biblioteke
đene teritorije bili su imami. Imami su, bio je i penzionirani prijeratni kozarač- “Behar” pri Medžlisu IZ Kozarac.
ne umanjujući značaj svakog povratnika, ki imam i glavni imam Teufik-efendi- Zanimljiva je životna priča i Sa-
bili istinski heroji povratka, predvodni- ja Hadžić. Naime, on je u dogovoru sa kib-efendije Džaferovića. Naime, Sa-
ci. Bili su svjetionici u burnom vremenu svojom suprugom i djecom odlučio svu kib-efendija doživio je agresiju na Re-
u kojima su Bošnjaci povratnici našli si- njihovu ušteđevinu uvakufiti za ponov- publiku Bosnu i Hercegovinu službujući
gurnost, utjehu i utočište. Imami su bili nu izgradnju džamije u džematu Koza- kao imam na području MIZ Kozarac.
iskra hrabrosti i odlučnosti koja je Boš- ruša, za koju ga je vezalo mnogo život- Uhapšen je i deportiran u logore Ke-
njake poticala da se vraćaju u mjesta iz nih trenutaka. raterm, Omarska i Manjača, u kojima
kojih su protjerani. “Ovom njihovom donacijom pokrenut je kao zatočenik boravio približno šest
Abaz-efendija Muratčehajić iz Ko- je projekt obnove, a zatim je uslijedila ne- mjeseci. Po izlasku iz logora na područje
zarca primjer je takvog čovjeka. Povratak opisivo velika podrška džematlija svih ko- Hrvatske, po službenoj dužnosti odlazi
u Kozarac, priča Amir-efendija Mahić, zaračkih džemata tako da je džamija pono- da bude imam Bošnjacima u Maleziji. U
otpočeo je u kasnoj jeseni 1998. godi- vo izgrađena i svečano otvorena za svega toj zemlji uporedo sa svojim imamskim
ne. Povratku živih prethodili su tabuti četiri mjeseca. Ova džamija, koja je prva poslom završava studij na Internacional-
ubijenih i umrlih. Navedeno je “preko od džamija uopće izgrađenih na području nom univerzitetu u Kuala Lumpuru, a
noći” postalo uobičajena i nezaobilazna manjeg bh. entiteta, a koja će kasnije do- zatim dobija angažman u nacionalnom
praksa. Dodatni presedan je načinjen i biti naziv Prva džamija, postala je simbol muzeju Malezije. Međutim, nakon što
realizacijom prve kolektivne šehidske nade svim povratnicima”, kaže Mahić. su se prve džematlije njegovog prijerat-
dženaze, u augustu 1998. godine, kada Teufik-efendija u svojoj devetoj de- nog džemata počele vraćati na svoje to-
je više od stotinu do tada ekshumiranih ceniji života napisao je izvrsno djelo o prake i nakon što je džamija obnovljena,
šehida pokopano u novoformiranom
Šehidskom mezarju Kamičani.
“U jesen 1998. godine u Kozarac se sa
područja Sanskoga Mosta u svoju obnov-
ljenu kuću vraća Abaz-efendija Muratče-
hajić. Prvih mjesec dana u Kozarcu su od
muslimana živjeli samo on i Smail Jaku-
pović. Abaz-efendija je na svaki namaz
dolazio na ruševine Mutničke džamije
i učio ezan na megafon, jer u potpuno
porušenom Kozarcu nije bilo uopće
električne energije. Doživljavao je razne
neprijatnosti i prijetnje, ne samo od civila
već i od lokalne policije. Međutim, nije
posustao. Obratio se raseljenim Kozarča-
nima da mu pomognu da obnovi porušenu
zgradu medžlisa da bi mogla poslužiti za
potrebe mesdžida, ali i za druge potrebe
dok se ne osiguraju adekvatniji uslovi za
normalniji život. Akcija je bila veoma
uspješna i za svega dva mjeseca zgrada
je izgrađena i počela je da služi za mnoge
potrebe zajednice koja je iz dana u dan Abaz efendija Muratčehajić Nesib efendija Hadžić
imala pokojeg povratnika više. U objek-
tu su se klanjali dnevni namazi i džuma, U jesen 1998. godine u Kozarac se u svoju obnovljenu kuću
realizirala mektepska nastava, postepeno
organizirala i usmjeravala obnova dže- vraća Abaz-efendija Muratčehajić. Prvi mjesec u Kozarcu
mata, džamija, privatnih kuća, tu su se su od muslimana živjeli samo on i Smail Jakupović. Abaz-
formirala i sastajala različita povratnička
udruženja. Zgrada medžlisa postala je za efendija je na svaki namaz dolazio na ruševine Mutničke
kratko vrijeme centar organiziranja sve- džamije i učio ezan na megafon, jer u potpuno porušenom
ga što se dešavalo u Kozarcu i njegovoj
regiji”, kaže Mahić. Kozarcu nije bilo električne energije. Doživljavao je razne
neprijatnosti i prijetnje, ne samo od civila već i od lokalne
IMAM U PENZIJI UŠTEĐEVINU DAO ZA
DŽAMIJU policije. Obratio se još uvijek raseljenim Kozarčanima da mu
Herojski povratak i organiziranje pomognu da obnovi porušenu zgradu medžlisa da bi mogla
vjerskoga i uopće života u Kozarcu, koji
je svojim primjerom pokazao Abaz-efen- služiti za potrebe mesdžida, ali i za druge potrebe dok se ne
dija, doveli su toga da su se za nepunih osiguraju adekvatniji uslovi za normalniji život. Akcija je bila
godinu dana u Kozarac vratile stotine
povratnika sa svojim porodicama, a da veoma uspješna i za svega dva mjeseca zgrada je izgrađena.

STAV 3/2/2023 43