Page 63 - STAV broj 248

Svi objekti, obuhvaćeni protokolom o obnovi, izgrađeni
su u vrijeme osmanske vladavine. Porušeni su planski i
namjerno. Osim značaja za Islamsku zajednicu, svi oni
imaju izrazito važnu memorijalnu ulogu u historiji grada
na Neretvi

“Bišina” pronašli su još nekoliko obrađe- hajduka, palikuća, uhoda i kavgadžija.
nih kamenih cjelina s arapskim natpisi- Narodno predanje koje bilježi Husaga
ma (tarihima). Na dva od njih ispisano Ćišić kaže da su je izgradila dvojica bra-
je ime Omera Hume i hidžretska godina će sufija Prten-dede i Suknen-dede. Da
1296. Ova godina poklapa se s godinom u je tekija zaista postojala i prije Opijača i
kojoj je umro jedan od pionira afirmaci- prije Ibrahim-age Šarića, dokazuju četiri
je bosanskog jezika i književnosti. Omer para četverougaonih nišana bez natpisa
Humo je, po svemu sudeći, bio djed po- i bez turbana. Nišani su rađeni od tvr-
znatog mostarskog književnika Hamze de pećinske sige, tipične za mostarske
Hume. Stručni arheološki tim predvođen pećine. Raspon među nišanima je oko
prof. dr. Enverom Imamovićem krajem pet metara. Ovo su najstariji šehidski
januara 2009. godine pronašao je temelje nišani na području Mostara. Senad Mi-
Hadži Baline džamije, što je bila osnova čijević smatra da je tekija osnovana kra-
da Medžlis IZ Mostar izradi izvedbeni jem 14. i početkom 15. stoljeća. Najpo-
projekt njene obnove. znatiji šejh tekije bio je Ismail Opijač,
učitelj još glasovitijeg i poznatijeg šejha
25 godina. Na položaju muftije ostao je OPIJAČEVA TEKIJA Mustafe Ejubovića, Šejha Juje. Kada je
20 godina i sve to vrijeme održavao čvrste Najstariji objekt u Mostaru iz osman- tekija postala tijesna, Opijač je izgradio
veze s ulemom iz naše zemlje i Istanbula. skog perioda čiji su se tragovi koliko-to- drugu tekiju, hanikah medresu uz dža-
Bio je glavni muderris Karađoz-begove liko sačuvali do 21. stoljeća jesu ostaci miju Derviš-paše Bajezidagića, u kojoj
medrese. Mustafa Sidki Karabeg ubijen je tekije na Šehovini. Prvi put spominje se se isključivo proučavala Mesnevija. Na
u konaku na Suhodolini s još četvericom u vakufnami Ibrahim-age Šarića, u kojoj osnovu ostataka tekije, može se zaklju-
mostarskih prvaka zato što nije htio iz- je naglašeno da se iz njegova vakufa iz- čiti da je imala više prostorija: hodnik,
dati fetvu za borbu protiv austrougarskih dvaja plaća za nadzor nad upraviteljem semahanu, mejdan odaju (predavaoni-
okupacionih četa. Dženazu mu je klanjalo vakufa. Tekija je izgrađena na lokalitetu cu), turbe. Jedna od prostorija imala je
jedva 40 Mostaraca, koji su se odmah po- koji je u Mostaru dugo nazivan Opija- i mihrab izdignut iznad nivoa poda. Ci-
tom razbježali svojim kućama. Uz harem čevina. Članovi porodice Opijača u ne- jeli prostor zauzima 350 metara kvadrat-
hadži Baline džamije posljednji mejit koji koliko generacija bili su šejhovi tekije. nih. Tekija je stradala prilikom ulaska
je pokopan u haremu 1943. godine bila Historijski podaci govore da je tekija iz- austrougarske vojske u Mostar. Odatle
je Kaduna Alikalfić. Prilikom posljed- građena prije njih. Pored vjerske, objekt su Mostarci pružali otpor. Okupacione
njeg otkopavanja ostataka Hadži Baline je imao i svojevrsnu funkciju zaštite vlasti zabranile su njenu obnovu i upo-
džamije i mezarluka oko nje radnici GP grada i Starog mosta od upada uskoka, trebu pa je stoga zapuštena i prepuštena
zubu vremena. Učesnici naučnog skupa
“Mudrost rađa toleranciju”, u povodu
350. godišnjice rođenja Šejha Juje, odr-
žanog 29. septembra 2001. godine u Mo-
staru, pokrenuli su inicijativu o obnovi
tekije na Šehovini. Prvi radovi urađeni
su 2005, druga faza realizirana je 2013.
godine. Cijeli lokalitet i sam objekt oči-
gledno su čekali pogodno vrijeme i do-
stojnog donatora.

MESDŽID U GALČIĆIMA
Nedaleko od izvora Bune u Blagaju
Murat-spahija je prije 1762. godine iz-
gradio jedan mesdžid. Te iste 1762. go-
dine porušio ga je zemljotres pa ga je
Murat-spahija uz pomoć bosanskog va-
lije ponovo obnovio. Jaka vodena bujica
mesdžid je porušila 1934. godine. Ostaci
mesdžida hadži Murat-spahije u Galči-
ćima očišćeni su temeljito nakon arhe-
oloških istraživanja, a Medžlis Islamske
zajednice Mostar izradio je izvedbeni
Ostaci Ali-hodžine džamije projekt njegove obnove. n

STAV 5/12/2019 63