Page 15 - STAV broj 427

Razgovarao: Filip Mursel BEGOVIĆ

ovodom 40 godina od „Sarajevskog
procesa“ razgovaramo s predsjed-
nikom SDA Bakirom Izetbego-
Pvićem, koji ne samo da je kao sin
Alije Izetbegovića bio direktni svjedok
turbulentnih vremena za Bošnjake nego
je zajedno s porodicom aktivno sudjelovao
u odbrani svog oca i njegovih saputnika
tokom političkog progona 1983. godine
te kasnije bio jedan od protagonista poli-
tičkog organiziranja bošnjačkog naroda.
Govori za Stav o prošlim vremenima, ba-
štini „Mladih muslimana“ i poveznicama
sa SDA, o suštini ideje u vremenu danas,
te na koncu šta predstavlja misija „Mladih
muslimana“ u budućem vremenu.
prvo rukovodstvo SDA su činili ljudi koji muslimani“ nisu bili skloni samozavara-
STAV: Kako Vi tumačite pojavu „Mladih su osuđivani na drakonske kazne 1946, vanju, pretjeranom očekivanju od lidera
muslimana“, kao čisto vjerski pokret ili 1949. i 1983. godine. Osuđivani su nevini, tadašnjeg islamskog svijeta, respektovali
mislite da su oni sjeme iz kojeg je nikla na „bigajrihak“, zbog riječi i misli koje se su Zapad, njegova dostignuća, demokra-
savremeno političko organiziranje Boš- režimu nisu dopadale, zbog vjere u Boga. tiju, kritičku misao, naročito protestant-
njaka muslimana? Jesu li ideje „Mladih Njihova žrtva je dodirnula srca ljudi, iz- sku, cijenili su lidere poput Churchilla, De
muslimana“, pa i izmijenjene i zrelije, ima- dvojila ih iz mase, napravila preokret. Gaullea, Roosevelta... Mi, djeca „Mladih
le utjecaja na Alijinu misao i djelovanje muslimana“, bili smo ponosni na očeve,
od 1950. do 1983. i nakon 1988. godine? STAV: U kući Emina Granova, osnivača na njihovo znanje, na njihov otpor.
IZETBEGOVIĆ: „Mladi muslimani“ su „Mladih muslimana“, njegova djeca, pre- STAV: Alija Izetbegović je nakon svih za-
politički pokret inspirisan vjerom, a po- ma mojim informacijama, nisu znala za tvorskih iskušenja nastavio prijateljevati s
krenut frustracijom mladih muslimanskih njegovu mladomuslimansku sudbinu sve nekim pripadnicima „Mladih muslimana“.
intelektualaca koja je uzrokovana stanjem do 1990. godine. Kako je to bilo u kući Kojima? Je li i to doprinijelo povećanom
islamskog umeta u tom vremenu. To stanje Izetbegovića? Jeste li Vi i sestre znali da policijskom paskom koja je rezultirala
je bilo depresivno i ponižavajuće, karakte- Vam je babo bio osuđivan? Kako se na „Sarajevskim procesom“?
rizirala ga je nepismenost, zaostalost, ovi- to gledalo u Vašoj užoj i široj familiji? IZETBEGOVIĆ: Dvije decenije je trajalo
snost muslimanskih naroda o tehnološki IZETBEGOVIĆ: Prvi put čujem za tu nekakvo primirje, nije bilo posebne paske,
naprednijim zemljama i narodima. šutnju u kući Granova. S ostalim „Mladim „Mladi muslimani“ su se bavili porodica-
Ulema je bila konzervativna i inertna, iz- muslimanima“ je bilo obratno, mi smo se ma, a režim se bavio drugim problemima,
gubljena u vremenu, njena tumačenja vjere intenzivno porodično družili, išli zajed- ekonomskim na prvom mjestu, jer Jugo-
nisu davala odgovor na ubrzane promjene no na izlete, na sijela, djeca su se igrala, slavija je tonula u nezaustavljivu inflaciju,
i aktuelne probleme muslimanskih naroda. a stariji uvijek i nanovo pričali o islamu, u ekonomski kolaps. Titova smrt, hiperin-
Većina tada afirmisanih muslimanskih in- politici, razvoju događaja u svijetu. Skoro flacija, borbe za prevlast unutar komuni-
telektualaca i političara bila je iskomplek- svi su bili sjajni šahisti, bilo je to vrijeme stičkog establišmenta, bujanje potisnutih
sirana, fascinirana napretkom zapadnih, Fischera, Talja, pa se igralo i šaha. Cijenili nacionalizama, kumulacija svega toga je
ali i komunističkih država, imitirali su ih, su nauku, snagu misli i intelekta. „Mladi stvorila potrebu za političkim procesima
ponekad karikaturalno – recimo donoše- koji će zadati strah protivnicima režima.
njem zakona kojima se zabranjuje nošenje „Mladi muslimani“ su Naravno, najlakše je bilo udariti na Mu-
fesa, ili brade, a naređuje nošenje kačketa, slimane, pokazati „mišiće“ na njima, pa je
unošenje stolica u džamije i slično. „Mladi pozatvarani i poubijani, montiran „Sarajevski proces“.
muslimani“ su kanili vratiti snagu, ponos i organizacija je zabranjena, STAV: Vi ste poznavali saputnike svoga oca
samopouzdanje muslimanima kroz inten- iz „Mladih muslimana“, braću Ćerimović,
zivno obrazovanje, posvećen rad, povratak ali vjera i ideje se ne mogu Kasumagića, braću Behmen, Ismeta Ser-
moralnim vrijednostima, hrabro suprot- ubiti. Iz tog sjemena, iz tog darevića, Ešrefa Čamparu, Rušida Prgu-
stavljanje bezbožničkim ideologijama. du... Može li ih približiti javnosti, poseb-
uvjerenja nikla je SDA. Pa i no kroz aspekt njihove moralne i idejne
STAV: Šta je, po Vašem mišljenju, naj- prvi kadrovski nukleus, prvo komunikacije s Alijom Izetbegovićem?
važnija zaostavština „Mladih muslima- IZETBEGOVIĆ: To su bile potpuno razli-
na“, koliko vežete SDA za pokret „Mla- rukovodstvo SDA su činili čite ličnosti, jedina poveznica je bila vjera
dih muslimana“? ljudi koji su osuđivani na u snagu ideje islama. Druženje s njima je
IZETBEGOVIĆ: „Mladi muslimani“ obilježilo moje djetinjstvo. Ešref Čampa-
su pozatvarani i poubijani, organizacija drakonske kazne 1946, 1949. ra je bio divan, blagi čovjek, šaljivdžija,
je zabranjena, ali vjera i ideje se ne mogu i 1983. godine. Osuđivani su mi, djeca, jako smo ga voljeli jer se volio
ubiti. Iz tog sjemena, iz tog uvjerenja ni- družiti s nama, znao je sve o svakom od
kla je SDA. Pa i prvi kadrovski nukleus, nevini, na „bigajrihak“. nas, sjetio se svakog rođendana. Dr. Šaćir

STAV 12/5/2023 15