Page 43 - STAV broj 240

nastali kao odgovor na potrebe koje smo
detektirali u zajednici i na jedan ozbiljan,
akademski odgovoran način nastojali da
ponudimo ono za što smatramo da je po-
trebno u procesu suočavanja s društvenim
izazovima. Senzibilitet za potrebe druš-
tva u kojem egzistiramo jeste pokretač-
ka energija koja je rezultirala razvojem
fakulteta u ovom obliku o kojem danas
razgovaramo.
STAV: Iako ovaj fakultet ima islamski
predznak, skoro svaka generacija ima
studenata koji dolaze iz drugih religija i
naroda. Kako ste uspjeli privući studente
drugih konfesija i kakva je međunarodna
saradnja fakulteta s obrazovnim institu-
cijama i na Istoku i na Zapadu?
ADILOVIĆ: Da, u pravu ste. To je jedna
od karakteristika našeg fakulteta na koju
smo ponosni. Iako smo u nazivu, nastoji-
mo to biti i suštinski, Islamski pedagoški
fakultet, naše razumijevanje vjere kao ap-
solutnog dobra za sve ljude, razumijeva-
nje islama kao inkluzivne ideje koja je u
potpunosti kompatibilna sa savremenim
teorijskim i naučnim promišljanjima ure-
đenja društva, te osvjedočenje ovih ideja u
našoj praksi, jednostavno ruši sve stereo-
tipe o našem fakultetu, ali i o religiji kao
prevaziđenom konceptu koji nema nešto
posebno ponuditi savremenom čovjeku.
Univerzalne vrijednosti sadržane u vjer-
skim načelima na jedan maksimalno sen-
zibilan način nastojimo utkati u stručni
odnos prema drugom klijentu, što u ko-
načnici rezultira kvalitetnim i suštinskim
opredjeljenjem za dobrobit svih članova
društvene zajednice. Islamske vrijedno-
sti univerzalnog su karaktera i na njih
imaju pravo svi ljudi, muslimani i ne-
muslimani podjednako. Ne pravimo ni-
kakav ekskluzivizam za bilo koga nego
smo maksimalno opredijeljeni za stručnu
podršku svima kojima takav vid podrške
treba. Osobno sam stava da su upravo ove
vrijednosti presudne da nas prepoznaju
svi koji imaju iskrene namjere i otvore-
no iskazuju spremnost za saradnju. To je
razlog da imamo veliki broj realiziranih
projekata u saradnji s različitim organi-
zacijama iz Bosne i Hercegovine, ali i
zemljama okruženja, pa i cijele Evrope.

STAV: Prema podacima do kojih je došao
rahmetli Salih Trako, navodi se da je samo
u Mostaru u periodu od 1898. do 1939.
godine bilo 29 muslimanskih udruženja
koja su djelovala na područja kulture i
obrazovanja. Pored navedenog, postoji
izrazita sličnost između diskursa u jav-
nosti koji su bili aktuelni u periodu od
odlaska Osmanlija do Drugog svjetskog
rata i dešavanja nakon stjecanja nezavi-
snosti Bosne i Hercegovine. Možemo li

STAV 10/10/2019 43