Page 58 - STAV broj 328

DRUŠTVO

Tragom jedne reportaže “Face” TV-a iz Prijepolja
KAKO JE RISTO

POSTAO ALIJA

Teza o tome da su Srbi, koji su pod “prisilom” ili zbog privilegija
prihvatili islam, zapravo, preci današnjih Bošnjaka ostala je
temeljna teza srpskih akademskih krugova. Granitna skulptura
Piše: Almir MEHONIĆ ispred prijepoljske ruždije, današnjeg Muzeja, upravo je dio takvih

podmetanja. Luku pravoslavca i Aliju muslimana, konvertita, s
majkom Ružicom uslikao je advokat Andrija Bogdanović još
1919. godine i ona je bila motiv za ovu skulpturu.

ace TV i njen vlasnik Senad i nije tako nova i nedavna. Vrtjela se još
Hadžifejzović prošli su vikend od devedesetih, pisalo se, pričalo, raspi-
svoj Centralni dnevnik emitira- sivali se konkursi, gradio se mit, da bi se
F li iz Sandžaka. Među brojnim na kraju isklesao spomenik mitu i usto-
prilozima i razgovorima našao se jedan ličio ispred Muzeja. No šta se krije iza
iz Prijepolja. Priča je to o dvojici braće, tolikog forsiranja ove rubne teme i šta
Luka Pejović i Alija Poturak, i njihovoj je, zapravo, poruka ove uspomeničene
majci Ružici, odnosno jednom spome- priče? Zapravo, ona je model, urnek po
niku na trotoaru ispred prijepoljskog kojem bi se trebalo plastično pokazati
Muzeja. Jedan se brat Risto “poturči” i porijeklo Bošnjaka, ne samo Prijepolja
postade Alija Poturak, a drugi Luka osta- i Sandžaka već Bošnjaka uopće. Pričom
de u “veri pradedovskoj”. Majka Ružica se želi postaviti paradigma bošnjačkih
ne presta da ih podjednako voli. Priča korijena koja bi trebala pokazati da su
je, čini se, vrlo interesantna i Hadži- svi Bošnjaci neki Alija Poturak i da im
fejzović nam je predstavi kao jednu od je svima majka ili baba neka Ružica.
sandžačkih razglednica. Ipak, novinar Šta je istina? Jedna od pravoslavnih
koji se predstavlja kao iskusan trebao bi familija Pejović u selu Orašac (Koma-
malo zagrebati ispod površine i sazna- ran) imala je puno djece, a slabo imanje.
ti o čemu se zapravo radi i šta je motiv Bili su siromašna familija pa su odrasla
forsiranja jedne posve periferne priče. djeca iz ove, kao i iz mnogih drugih fa-
Zbog čega su Alija, Luka i Ružica toliko milija, odlazila u najam kod imućnijih
bitni da dobiju bistu ispred Muzeja, koju bošnjačkih porodica. U blizini Pejovića
nema ni Sulejman-paša Murvet, veliki živjela je jedna od bogatijih porodica tog
vezir Osmanskog Carstva koji potječe Alija i Luka kraja, porodica Osmana Poturka. Zbog
baš iz Prijepolja? toga je Osmanova familija prihvatila u
Iako su devedesete daleko, ni danas pod “prisilom” ili zbog privilegija pri- najam jedno od djece komšija Pejovića
nisu sasvim prestali glasovi koji pro- hvatili islam, zapravo, preci današnjih – Ristu. Prolazilo je vrijeme, a Risto je,
ispituju porijekla naroda. Svakako, na Bošnjaka ostala je temeljna teza srpskih zbog siromaštva njegove porodice, stalno
najvišem udaru tada, kao i danas, nalaze akademskih krugova. boravio kod Poturaka. Tu je radio poljo-
se Bošnjaci. Njihovo se porijeklo odvaj- Granitna skulptura ispred prijepolj- privredne poslove i čuvao stoku. Risto
kada negiralo, osporavalo, a oni su često ske ruždije, današnjeg Muzeja, upravo je imao dovoljno hrane, ugodno spava-
označavani kao zaostavštinom Osman- je dio takvih podmetanja. Luku pravo- nje i lijepo druženje s ostalom bošnjač-
skog Carstva i poturicama koji su izda- slavca i Aliju muslimana, konvertita, kom djecom. Kako je vrijeme prolazilo,
li vjeru pradjedova. Koliko su te teze s majkom Ružicom uslikao je advokat a Risto odrastao u jednom posve druga-
historijski utemeljene, nije bilo važno. Andrija Bogdanović još 1919. godine i čijem ambijentu, dijete se nije željelo
Zapravo, nisu se ni htjeli čuti argumenti ona je bila motiv za ovu skulpturu. više vraćati u svoju siromašnu familiju.
koji su dolazili iz relevantnih naučnih Ko je bolje upoznat sa prijepoljskim Molio je da ostane. Familija Poturaka
krugova. Teza o tome da su Srbi, koji su i sandžačkim prilikama, zna da ova priča ga je prihvatila uz uvjet da to odobre i

58 18/6/2021 STAV